完整再现画人陆俨少上海三大展馆联展三百精品

2019-10-25 16:34:10 阅读：9943+ 作者：责任编辑。陈微竹0371

1993年10月23日，是近现代书画我们陆俨少先生（1909-1993)谢世的日子，26年后的2019年10月23日，一个全面、立体地复原了陆俨少艺术的终身的大展——“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”在上海陆俨少艺术院、龙美术馆（西岸馆）、上海我国画院美术馆三大展馆一同拉开帷幕，这也是现在规划最大的陆俨少艺术大展。汹涌新闻得悉，此次展览共展出陆俨少著作300余件（套），涵盖了山水、花鸟、人物、书法、篆刻等体裁，以及与师友之间的诗画来往，以留念这位以“峡江奇景”闻名的“画人”。

陆俨少以山水画出名于世，人物、花鸟兼善，亦通晓书法，他曾执教我国美院(原浙江美院)，为我国美院树立了注重传统的山水画教育系统，影响至今。此次展览龙美术馆以山水画为主，上海我国画院以实际体裁及人物画为主，陆俨少艺术院以书法册页及花鸟为主。

今日下午在上海龙美术馆（西岸馆）举行的开幕式上，陆俨少艺术院向社会发布“陆藏字99号”《梅石图》、“陆藏字100号《林峦村居图》”2件藏品，也是陆俨少艺术院建院二十周年搜集到的第99和第100件著作。展览称号“穆如·晚晴”源自陆俨少的斋号“穆如馆”、“晚晴轩”。此次展览由上海市嘉定区人民政府主办，龙美术馆（西岸馆）、上海我国画院、陆俨少艺术院等联合承办。当天下午在龙美馆举行的留念陆俨少诞辰110周年专题研讨会上一些学者以为，“陆俨少先生考究文明学养与翰墨功力，但是在当下的美术界，这方面反而是缺失的。”

汹涌新闻在龙美术馆展览现场发现，其间“峡江”启示“陆氏山水”、 “杜甫诗意”贯穿40年发明，“古今人物山水册”见其传统功力。

陆俨少（1909-1993)

10月23日下午，上海龙美术馆“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”展厅

10月23日下午，上海我国画院美术馆“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”展厅

陆俨少与王蒙、唐寅、石涛

展览的开篇能够见出陆俨少从小所受的启蒙及在传统我国画方面所下的功夫之深。

陆俨少出生在上海嘉定南翔的一个米商家庭，他从小就喜爱画画，十三岁时，得到一本石印本《芥子园画传》便如饥如渴地临学。1927年，在诗文教师王同愈的举荐下，拜冯超然为师，并结识吴湖帆。冯超然收徒的榜首句就劝诫陆俨少“学画不行功利心太重，要有殉道精神，终身以之”。透过展览可见陆俨少对师父的劝诫贯之终身。

陆俨少之所以有如此深沉的传统翰墨功夫，也来自于早年对古人的临仿研习。并且摹古贯穿了他学画的终身。展览展现了《瑞雪启春图》、《仿恽南田笔意册》、《仿王蒙诗目的》、《峒关蒲雪》、仿唐寅《樵归图》等著作。其间最早的一件著作是1929年的扇面《洞庭秋色图》，这一年陆俨少20岁，题款上写有“耕烟散人洞庭秋色图”可见这是一件仿王翬的著作。

《洞庭秋色图》 1929

《瑞雪启春图》是陆俨少32岁时在重庆为母亲七十生日所绘，并印有“燕因藏俨少画”，了解陆俨少的人大多知道 “燕因藏俨少画”是陆俨少夫人朱燕因的保藏印，此印专钤于朱氏心爱的陆俨少画作上，此外该图的题跋字体也与陆俨少其他字体不同，据王漪介绍，这种字体是陆俨少书法上的测验，但好像他的师父冯超然对此并不认可，所以这种字体在陆俨少著作中很罕见。而《瑞雪启春图》著作自身有沈周《庐山高》的影子。

《瑞雪启春图》 1943

在陆俨少仿古著作中尤以仿“元四家”之一的王蒙山水为最。除了册页之外，仿王蒙的立轴著作有四件，即《松溪高隐》、《仿王蒙诗意》、《林泉秋兴》、《忆巴蜀山》。在展览中，虽然陆俨少仿倪瓒、黄公望、吴镇的著作均有，但王蒙的著作则研习最多，这或源于王蒙山石皴法的细密，让后世画家从其下手领会元人的翰墨更为简单。

《仿王蒙诗意》 1953

陆俨少除了学习文人翰墨之外，也不乏涉猎宋人院体绘画，从马夏而至仿唐寅。《归樵图》便是学习唐寅的最好例子，其落款都是学习唐伯虎的书法。

在陆俨少后来的著作中，还有一位画家的著作从构图到翰墨多有学习，他便是清初的石涛，虽然陆俨少以为自己和石涛都从王蒙中来，但在陆俨少的著作中，观者仍是看到了更多的石涛。

陆俨少在《山水画刍议》的榜首条中便以石涛为开篇：“有人说：‘石涛欠好学，要学出毛病来。’我的观念，有一种石涛极大意草率的著作，学了优点不多，反而要中他的病，感染到自己的身上来。但他也有一些极精到的簿本，里边是有营养的东西，那么何尝不行学？要看出他的优点在哪里，欠好在哪里。石涛的优点能在四王的仿古画法笼罩着整个画坛的情况下，不趁波逐浪，能自出新意。”

陆俨少乃至以为，“（石涛）自己说“搜尽奇峰打草稿”，不免大言欺人。其实他大幅规矩很窘，未能到达得心应手的境地。用笔生拙奇秀，是他所长，信笔不经意病笔太多，是其所短。设色有出新处，用笔用墨改变许多，也是他的利益。知所短长，则何尝不行学。”

对此一些学者以为，陆俨少之所以这么说，也正因为他在学石涛方面下了很大功夫，深知其间的甘苦。结合发明，陆俨少对石涛的评点，真实正是他学习石涛心得领会的夫子自道。

陆俨少《古今人物山水册(12开)》之一 29×34厘米×12 1961年

在展览中，一套十二开的《古今人物山水册》（1961）简直交融了陆俨少对古人翰墨的研讨和转义，著作中清晰可见他对南北二宗均有涉猎。既有学习宋人燕文贵、郭熙的树石皴法，又有拟写元人王蒙、倪瓒的笔意；既有唐伯虎坚固爽快的树石，又有石涛灵动生动的翰墨。有意思的是，此套册页虽为仿古，其间两开出现了今日的事物，一为水文站，一为夜诊。尤其是夜诊中的自行车让整幅画既诙谐又生动。但是，这新元素的注入却与传统画面交融地恰到优点，毫无任何违和感。

关于为何这么画，陆俨少或许他在第十二开的题跋中，接着石涛的“翰墨当随时代”论述了原因，“石涛有云：翰墨当随时代，此一句是顶门棒喝。因思予曾经自谓学古人，实则只是得其糟粕罢了。一千年来，山水画中颓丧出生思维与今时代精神宁有些子将就否乎？此犹水火不能相容，而予恬然自安，不思其过，又复侈言翰墨，夫所谓翰墨者，充其极不过优孟衣冠，今时亦何用此古人之翻板？脱离思维内容，不反求诸本，孤立以言翰墨，未见其有当也。学古人要为今用，故必有所创，创然后能合，往者已矣，悬崖勒马请自今始。”

陆俨少《古今人物山水册(12开)》之一 29×34厘米×12 1961年

在画家汤哲明看来，除了这套1961年发明著作的第十二开说到了对石涛“翰墨当跟着时代”的感悟外，还在仿倪云林的笔意的一开（第十一开）中说到“此踽踽凉凉者，离群索居之人也。还他古人，非今所贵。”可见陆俨少在1960时代关于古代传统与实际主义发明的联系。观念结合陆俨少的实际主义体裁发明（上海我国画院展区）和毛主席诗意发明能看出怎么将发明融入时代。关于石涛，陆俨少则以为，他们是师兄弟，所学的都是元人（王蒙）的传统。

陆俨少《古今人物山水册(12开)》之一 29×34厘米×12 1961年

陆俨少与刘旦宅、谢稚柳、丰子恺

龙美术馆展区的最终一个华章是“俨少所乐”，记录了陆俨少与师友之间的书画来往。尤其是与刘旦宅、徐邦达、徐子鹤、谢稚柳之往来。

在陆俨少艺术院里耸立着一块名叫“两老峰”的太湖石，这是刘旦宅送给陆俨少的。陆俨少获此十分欢喜，曾两度题诗作铭。由此可见，他们的友谊非同一般。陆俨少在《自述》中也说到，“我常同刘旦宅同志一同写生，收支相随，情好无间，从此建立了友谊。他擅画人物仕女，功力深沉，夫人王微粼与我老伴也颇相得，所今后来有好几次和他们配偶同去名山名胜日子，我老两口在旅中也得到照料。”

陆俨少赠刘旦宅《山水册》之一 1963

为了重温二人的友谊，展览特别展出了陆俨少送给刘旦宅的《山水册》（十四开），此套册页发明于1963年。册页后边还有一开陆俨少补题：“旦宅同志出示予十三年前所作山水册，年月一去，齿发日老。数十年学识如精进不休，回涡濆激，旅进旅退，盖变亦屡矣。后更十三年，不知作何面貌，览之重有感焉。旦宅属题册尾，因书以志予愧。丙辰（1976年）五月，陆俨少于就新居，时年六十有八。”

陆俨少赠刘旦宅《山水册》之一 1963

此十四开，皆为陆俨少依据写生而发明的，从金华陪园到乐清海边，从太湖到雁荡铁城嶂。既有实际之景，又具杜甫诗意，既有劳作人民之乐事，又充溢文人之书卷气味。

陆俨少赠刘旦宅《山水册》之一 1963

《仿王蒙太白山图》扇面出现了陆俨少与谢稚柳的艺术往来。陆俨少听闻谢稚柳从沈阳归来，盛赞王蒙的《太白山卷》，自己没有时机看到，“遂悬揣其意”画了一把扇子送给了谢稚柳。而扇面背面又有潘伯鹰的题诗。

陆俨少《仿王蒙太白山图》 1963

展览还有一卷《双松楼图》，卷首有钱瘦铁题引首，后有钱定一、吴湖帆、白焦、唐云等的题字，也可见其时的陆俨少的朋友圈。

陆俨少《双松楼图》部分题跋

在龙美术馆的展厅中还有一件大幅《毛泽东词目的》，此为丰子恺为留念弘一法师，在1953年邀陆俨少与田寄苇、吴琴木、吴伟、张大壮的协作著作。这些协作者中除了吴伟无从考证，其他参与者皆在海上画坛小有名气，但研讨者以为，这件《毛泽东词目的》大部分出自陆俨少的手笔。

比较陆俨少中前期的“毛主席诗意系列”,龙美术馆展出的《毛泽东词目的》，这样尺度的著作比较罕见。其山石绵柔厚劲，以卧笔中锋写就；雪景留白，真假组织参差有致。画面右侧崇山峻岭，飞瀑幽谷，在山势龙脉之上长城挺拔，颇得深远高远之趣；左边大河弯曲，堤岸参差，又有平远之趣，山道、旷野上，商旅、牧民装点其间，正为“北国风光，千里冰封，万里雪飘”之境。

除了同辈之外，展览中一件《怀王同愈的行草自作诗》好像回到了陆俨少诗书画的原点，王同愈（1856－1941年）曾教陆俨少学做诗，对陆俨少也是谆谆善诱、保护至极。多年的时间里，陆俨少在王同愈的指导下学习诗文书画，并教训他在年轻时多读些书，所以陆俨少便养成了“白日作画，晚上读书”的习气，这种习气也贯穿了陆俨少的终身。

陆俨少《行草自作诗一首（怀王同愈）》

为其山水画所掩的人物画

陆俨少虽以山水出名，实则人物、花鸟兼善。在上海我国画院美术馆展出的著作突出了陆俨少在人物画上的成果。他的人物不只有传统的线条，更有明显的时代特征。

陆俨少投身人物画学习，是从临习《韩熙载夜宴图》、唐寅的《纨扇仕女》和陈洪绶的仕女高士等开端的。后又许多翻画刊行的拍摄图片，或许实景写生，以发明拉动技法的晋级。无论是独自的人物画著作，仍是山水画点景人物都有一个质的飞越。

陆俨少《60时代人物画册页（机器脚踏车）》上海我国画院藏

陆俨少学习现代人物画是新我国建立今后，此次专题展上海我国画院展出了陆俨少实际体裁著作近30件，50-60时代的人物画69件。其间，50-60时代的人物画是为入藏上海我国画院以来榜首次会集露脸。这些人物画大部分都描绘人民日子、劳作的情形。有女焊接工人、社员，有解放军兵士、收割水稻的农人，有小孩与白叟，还有少数民族。

陆俨少还在画稿上写道：“唐宋曾经的画家，都是山水人物兼擅并能的，到了明清今后，才把它机械地分开来，画山水的八成不能画人物了，要知道劳作发明国际，在山水画中处处能够碰到劳作人民和他们所发明的事物。假如脱离了他们，不去反映它，山水画是不能幻想的。所以在这组画稿里将以较大的份量来描绘劳作人民和各种生产工具、巨大建造等，以资演示。学者把握了这些，山水画才干较好地为社会主义服务。”

陆俨少《彝族青年男女安闲的歌声》上海我国画院藏

展览一同出现了陆俨少发明于1950时代中期至1970时代末的实际体裁著作。这一时期的陆俨少有许多出去写生的时机，因此他的笔下常常会出现钢铁厂、造船厂、水电站、临海农场，出现一大会址、海防、井冈春光、勇士留念广场，还有林荫大道、疗养院、人民公社、新安江等面貌。

陆俨少《公社之晨》1964年上海我国画院藏

他把传统我国画的翰墨运用到了描绘新事物上，二者不但不对立，反而结合地恰到优点。如《雁荡耕牧》、《与滩争田》、《引水上山送肥到社》描绘的都是劳作人民进山开垦耕田、促进生产的新我国现象。而从其构图、翰墨技法上都能从传统中找到出处。淳厚的山水皴法，精美的人物画线条，远山云雾旋绕的处理方法，无不让人感到这清楚是传统的山水画。

陆俨少《巨大的起点》上海我国画院藏

其实陆俨少画现代人物也是为了从事连环画发明，1953年至1955年陆俨少画过近十部连环画，乃至还有外国文学的内容，如长达数百幅的《牛虹》。

故土南翔，景色这边独好

“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”在嘉定陆俨少艺术院的部分，以“景色这边独好”单元分两个展厅来出现陆俨少的书画艺术，一楼是陆俨少归纳展，涵盖了陆氏山水、花鸟、人物、书法等；二楼是书法册页专题展。这样既偏重介绍了陆俨少花鸟画与书法著作，也总结了陆俨少书画艺术的终身。

在花鸟画中，首要展出的是陆俨少的梅花体裁。陆俨少的梅花老干疏枝，自出新意。亦是从传统中变法而来，梅干苍劲老辣出自陈老莲，梅朵虽学习王冕而独具匠心。

陆俨少《梅石图》

二楼书法册页专题展中展现了可贵一见的陆俨少艺术院收藏陆氏书法册页。这套册页本来一百四十开，展览从中选择六十开。这些书法册页大约发明于70时代，所写内容为唐宋诗词。

陆俨少《书李太白诗》18×137cm 1977 年作

陆俨少书法少由魏碑下手，后转习王字一脉，参之以杨凝式、苏轼、米芾、杜牧诸家之长,数十年悉心探临，各去其短，遂自成面貌。晚年用笔寻求锋在笔中，结体去方为圆，取沉着痛快意，线条“劲拔而绵和，圆齐而光泽”。取法无不来自前人却又让人不能察辨其所从出，是其山水画之外的又一大成果。

陆俨少《雁荡山图》

展览还展出陆俨少的雁荡山、新安江等写生体裁。其间《雁荡山图》最具陆俨少写生著作的代表性，为了体现雁荡山特性，作者不局限于一家之法，而是“必备多种方法”。画面既有范宽、李唐皴法之雄，又有马夏大斧劈皴之爽直，还有元人笔意的秀润灵动。更为可贵的是，收藏《洛神图》也在展出之列。

“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”研讨会现场

研讨座谈：“画人陆俨少”对当下的反思

当天下午在龙美馆举行的留念陆俨少诞辰110周年专题研讨会上，陆俨少先生的家人、弟子及来自国内艺术评论界、史论界等方面的专家学者就陆俨少先生的艺术成果、位置及对当下我国画教育等方面进行了座谈研讨。1980时代初，陆俨少遭到潘天寿约请赴浙江美院任教，潘天寿师承吴昌硕一系的文人大写意，而陆俨少所学由“四王吴恽”、石涛、董其昌而及元人。至近代，由吴湖帆及不自视为画家的王同愈等传统士大夫续其血脉，此即文人画正统派。现在“文人画正统派”依旧在我国美院的教育系统中传承。20世纪最终20年，陆俨少和谢稚柳别离推重元和宋的传统，且陆俨少读书、习字、画画“四三三”的刻苦份额给可作为当下画家的治学启示。

陆俨少之子陆亨、解放日报副总编徐锦江、浙江画院院长孙永等别离回想陆俨少先生艺术生计的点滴与形象里的陆俨少。

陆俨少艺术院院长王漪以为，陆俨少发明的勾云、划水、墨块、留白，为我国山水画在方式、符号上怎么承继传统，怎么调查造化天然，怎么探究立异开展，发明了具有极大启示含义的成功个案。

陆俨少弟子、上海大学美术学院教授陈家泠回想说，他曩昔在浙江美院学素描感觉很辛苦，但是在观摩陆先生作画后就感觉我国画的安闲与安闲，“陆俨少着笔神速，一落笔，便笔笔紧跟，波滚潮涌，天然生发，他其时还说，做人要厚道，画画要狡猾。”

上海文艺评论家协会主席汪涌豪就陆俨少的文明学养进行了论述，“陆俨少先生有闻名的四分读书四分书法三分画画之说，这对当下的我国画仍然是有含义的”。我国美术学院教授毛建波就陆俨少先生的写生特色进行了剖析。上海我国画院党总支书记、副院长陈翔以为，陆俨少先生考究文明学养与翰墨功力，但是在当下的美术界，这方面反而是缺失的。

汹涌新闻艺术主编顾村言以为，他相对喜爱陆俨少先生六七十时代的画作，“作为一位真实的文人画家，他的古文功底极深，他的生长之路能够见出文脉的传承，这对当下我国画教育有许多的反思，当下的我国画教育根底其实许多是从西式的美术教育进入，短少我国的文脉与学养，其实有很大问题。”

上海师范大学教授邵琦以为，翰墨是我国画的中心，但当下，关于翰墨的了解仍存在许多问题，而陆俨少先生的翰墨是真实的我国式翰墨。上海师范大学教授彭莱、画家庄艺岭则就陆俨少先生的艺术位置及花鸟画发明进行了讲话。

“穆如·晚晴——留念陆俨少诞辰110周年专题展”研讨会

据悉，10月23日，龙美术馆（西岸馆）还举行两场学术研讨会，上午的专家主题讲话与下午的专家圆桌会议，别离对陆俨少的书画成果与艺术风格打开主题讲话与研讨讨论。

展览信息

真迹原作展：

龙美术馆（西岸馆）（归纳展一区）

2019年10月24日-12月23日（周一闭馆）；

上海我国画院美术馆（实际体裁、人物画专题）

2019年10月24日-11月24日（周一闭馆）；

陆俨少艺术院（归纳展二区/书法册页专题）

2019年10月24日-12月23日（周一闭馆）