古代执行死刑为何要在秋后问斩行刑为何又要挑午时三刻其中大有学问

秋分时节，昼夜等长，这是咱们上学时分就学过的东西，而这关于古人来说，也正是繁忙的时分，由于这个时分作物老练，他们都忙着在收成。当然，这也是一个哀痛的时节，由于在古代，犯人们都是秋后问斩，而所谓的秋后其实便是这个时间，那么很多人就很古怪，为什么古代问斩一定要秋后？乃至还有一个叫做秋后算账的词，莫非这个时节是有什么涵义么？

其时在古代的死刑一般便是斩首，比方在交兵的时分只需有人违反了军纪就会被当即当斩，但是在民间就没有当即当斩这一种，而是挑选秋后问斩，并且还要挑选午时三刻才履行。在古代的死刑犯，有专门的监斩官，还有专门的刽子手，就像咱们方才说的那样还要比及秋后午时三刻。有的人就会想了，假如有个死刑犯在春季就被判死刑，还要比及秋季才被处死，那这样死刑犯不久多活了好长时间吗？

古代春秋时期就有着“赏在春夏，刑在秋冬”这种说法，以至于后边历朝历代根本上都是在秋冬这个时分开端行刑，除了一些严重的罪过之外，比方谋反、谋大逆等。古代判刑是时分与现在根本无异，要通过一审二审之类的，对死刑的审阅和履行是十分严厉的，在明清的时分还引进了"秋审""和"朝审"准则。还有便是古代的人十分崇拜天然，神学。要考究适应天意，依据万物规律，“春夏是万物成长的时节，而秋冬是树木凋谢的时节”。不行违反天意天然。

午时三刻相当于正午12点左右，此时是地面上暗影最短的时间。在古代人看来，这是一天中阳气最重的时分，罪大恶极的重刑犯挑选在此时行刑，用旺盛的阳气限制，让他身后连鬼也做不成。因而古人对死刑的考究不仅仅表现的是一国之律法，更是人们对生命和天然的考虑。