魏碑奇珍郑文公碑欣赏

《郑文公碑》，全称“魏故中书令秘书监郑文公之碑”，北魏正书摩崖刻石。在山东省平度市北25公里，海拔280米天柱山上，刻在半山腰“鸾峰直上，鹤岭横悬”的一块天然巨石上。刻面稍经加工，高3.3米，宽1.50米，碑铭20行，每行40至50字不等，合计883字。碑铭历1400余年至今仍明晰可辨。该碑是北魏永平四年(511)光州刺史郑道昭所书镌，碑铭记叙了其父兖州刺史南阳公郑羲的生平事迹和作品。因郑羲的谥号为郑文公，故此碑的全称为：《郑文公碑》。

郑昭道（公元？—515年）北魏闻名书家。字僖伯，自称中岳先生。荥阳（今属河南省）人。官国子祭酒、光州刺史、青州刺更、秘书监，谥曰文恭。工书善正书，体势高逸，作大字尢佳。郑道昭其书写的魏碑体，杰出表现了我国书法由隶书到楷书的改变，故此碑遭到古今书法家所推重。

《郑文公碑》有上下两碑，碑铭大体相同，郑道昭先于天柱山刻出《郑文公之碑》后，发现山东省掖县云峰山之东的寒洞山石质较佳，又再重刻。碑高1.95米，宽3.37米，碑铭楷书51行，行29字，计1243字。正书额题“荧阳郑文公下碑”七字。因此，为差异二碑，称天柱山之碑为“上碑”，云峰山为“下碑”。天柱山“上碑”，书风、内容与云峰山《郑文公下碑》相同，唯字数较少。

《郑文公碑》集众体之长，有篆书的笔法，隶书的体势，行书的纵逸风韵，又有楷书的正经。其用笔，既有篆法圆转构成的圆笔形象，又有隶法方折构成的方笔感触。方圆兼备，变化无常，雍容大雅。或以侧得妍，或以正取势，混合篆势、分韵、草情在一体，刚毅姿媚于一身，可谓永存。

《郑文公碑》没有署名，直至阮元亲描摹拓，且考订为郑道昭的作品。清代曾经，《郑文公上碑》没有得到注重，仅仅北宋金石学家赵明诚（李清照夫），将郑道昭父子的刻石记入他的威望作品《金石录》中。到了清代，"尊碑、备魏、取隋、卑唐"的建议的提出，突破了帖学统一天下的局势，《郑文公上碑》因此得到爱崇，并在北朝很多的碑文中，最受人称道。清代包世臣谓此碑篆势、分韵、草情毕具，有“云鹤海鸥之态”,是魏碑书法艺术的代表作之一。包世臣说：“北碑体多旁出，郑文公字独真实，而篆势分韵草情毕具其间。布白本乙瑛，措画本石鼓，与草同源，故自署曰草篆。不言分者，体近易见也。”是“真文苑奇珍也”。而康有为在看过“郑文公碑”后说，假如谁没有见过此碑，就没有资历议论书法。在清代，已成为“碑学”魏碑体稀少难得的瑰宝。近人祝嘉先生的点评是："其成果决不在王羲之之下，应奉为北方书圣，与王羲之并尊。"

如论南北两派之代表作，则是南梁《瘗鹤铭》、北魏《郑文公碑》，同是摩崖山书，风格类似，可谓南北双星。清人龚自珍诗云：“欲与此铭（指《瘗鹤铭》）分浩逸，北朝差许郑文公。”北派书写者多为庶人，书不签字，故书法史称北魏书法为民间书法，若以名而论，当推郑道昭父子为一时冠冕，被誉为“书中之圣”、北派王右军。

《郑文公碑》因是摩崖刻石，椎拓很困难，尤其是上碑。比较而言，拓摹下碑简单些，因此在清乾隆时期，下碑就现已撒播很广，而上碑在天柱山顶峰，直到清咸丰年间才有拓本面世。北京故宫博物院藏有明拓本。

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