那部在朋友圈刷屏的五四献礼片《后浪》真能代表今世年青人吗

原标题：那部在朋友圈刷屏的五四献礼片《后浪》，真能代表今世年青人吗？

昨日是2020年5月4日，作为一个现已从时刻短的五一假日里恢复工作的社畜来说，我并没有意识到这一天有什么特别，直到正午午休时搭档们手机视频的声响以及评论声传来，我才忽然意识到，本来今日是五四青年节。

搭档看的那部视频，便是今日朋友圈被刷屏了的B站五四青年节献礼讲演片，《后浪》。

该片初初一听，确实热血沸腾，片中不只展现了国家的前进，还展现了腾飞中的新一代；可当那股激动暂歇时，当看第二遍第三遍时，你就会发现，这不是归于广大青年的宣传片：它的镜头里呈现了北上广的年青人，呈现了大城市的光鲜亮丽，却缺失了数量更多的、不被人们所注意到的一般年青一辈。

有段时刻我沉浸"文青"人设，爱梦与远方，爱酒与歌谣，趁着《后会无期》还没上映之际，在祖国最东的海岛看过榜首缕阳光，也循着《去大理》的歌声，在光影交织的酒馆听过几段颓唐的人生。

后来在丽江的某个不知名歌手的嘶吼中，榜首次听到了《杀死那个石家庄人》，其间有两句歌词我形象特别深：

"如此日子三十年，直到大厦坍塌"

"云层深处的漆黑啊，吞没心底的景象"

今日看到这部讲演片《后浪》时，我脑海中马上跳出了这首歌，两相比照之下，有一种黑色的挖苦在延伸。

我是城市长大的新一辈，我的生长轨迹就像《后浪》中那样，有漫展、有网络、有二次元、有旅行、也有电竞，从cosplay到IG、FPX，我全都熟知。但这只能代表我，代表与我相关的年青一代，至于那些乡村的、山村的、城镇的、城乡结合部的年青一代，他们的人生在哪？总归没再次呈现在献礼片中。

就像《杀死那个石家庄人》中唱的那样，北方重工百业城市阅历了年代的变迁,资源丰富和经济繁荣的城市现已荣光知不再,但是没人记住他们，也没人记住那些丢失在经济变轨中的人群，他们像是被抛弃了一般，除了丢失一无一切。

《后浪》不正是这样的吗？

五四青年节的诞生，是归于整体青年的抵挡，是在1919年国家存亡之际，以北京青年学生为主的，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参加的一次示威游行、示威、停工、暴力对立政府等多方式的爱国运动。它不是独归于某一类学生的运动，而是一切有思维有志向的爱国人士的觉悟运动。

咱们咱们都期望看到的献礼片，是大山里那一双双渴求常识的眼睛不再被绝望讳饰，是一般孩子想当科学家的期望真的可以经过自己的努力实现，是具有小众喜好的孩子可以在自己所热心的范畴发光发热终究被群众所承受……

生而为人，没有谁比谁尊贵；相同都是年青人，也不存在谁更能代表谁，城市的孩子可以具有更多的喜好，接触到更广泛的六合，不过是抢先的教育资源罢了，咱们更期望看到的整个青年集体的兴起，而不单单是其间的某一部分人。

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