上一年1月,广东省3个村落当选第七批中国前史文明名村,汕头市澄海区莲下镇程洋冈村是其间之一。
程洋冈村是广东千年古村落之一,从考古发现来看,早至远古时代就有先民在此活动。程洋冈已发现新石器时代遗址、南北朝墓地遗物、唐代二次墓葬群等。据考证,开始先有土著浪俚和僚人聚居在程洋冈,尔后连续有柯、钟、黎、麦、詹等姓氏迁居于此。
跟着程洋冈的昌盛昌盛,宋代到清代间,连续有其他姓氏景仰迁入。现在村内的蔡、陈、许、郑、林五大姓氏就是在最近一段时间内迁入的。千百年来,许多姓氏在程洋冈这片土地上调和同处,开展出共同的风俗文明。
在今日的程洋冈,仍然可见千百年来村民们在此日子的痕迹:历经沧桑、数度重修重建的丹砂古寺矗立仍旧,古街老巷上依稀可见旧时的铺号牌子……程洋冈像一本厚重的书,翻开过往的华章,故事能够从千年曾经讲起。
虎丘山石刻
进出南海的重要门户
程洋冈得名程洋冈之前,还有过大梁冈、大娘巾、岐陇等旧名。这些旧名多从长远传说或潮州语音译得来,充溢美好愿望。据村中白叟所述,一说程洋冈土地肥美,粮食高产,得名“大梁冈”;一说程洋冈旧时有一神狼化身为慈悲大娘,在当地救苦救难,村民为留念她而取名“大娘巾”。这些地名的由来并无文字记载,难以讲究。
当地文明学者蔡英雄先生曾对此作过文明地理学的论述,更挨近地名得来的缘由。我国前史上,河海交汇处冲积构成的沙石丘常被称为陇或梁。而程洋冈就位于韩江干流东溪的入海口处,又因两头有小山丘,故称岐陇;中心由河滩冲积的地似大栋梁横卧,故称大梁冈。
至于程洋冈这一地名,则蕴含着“奔驰海洋”的涵义。自古以来,程洋冈人傍海而居、向海营生。
旧日位于于此的凤岭古港,就是村民们进出南海的重要港口。凤岭古港兴建于北宋时期,是古时潮汕各地货品转运的优秀港口。据《澄海县志》记载,凡往来客舟多泊于此。透过典籍,能够幻想凤岭港兴隆之时,万桅竞发、人头攒动的热烈场景。凤岭古港成为古时潮汕区域富贵海上交易的一个缩影。
凤岭港的兴隆和程洋冈村的开展密切相关,承载着程洋冈旧日富贵的古街老巷就是最好的证明。从程洋冈40余条街巷的姓名中,还可感遭到浓郁的商业气味:永兴街、新式街、纺车巷、成记巷、当铺巷……
其间,始建于宋和平兴国年间的永兴街是程洋冈最陈旧的大街。开始的永兴街仅仅一条小街,然后便跟着凤岭港的商贸开展起来。相传鼎盛时期的永兴街,铺户高达200多家。直到今日,这儿仍是村中的商贸中心。
丹砂古寺
每百人具有一座书斋
向海营生的程洋冈人,代代传承着勇于发明、开辟冒险的精力,出了不少大名鼎鼎的实业家。身世于程洋冈经商世家的薛同泰,年少时随父亲足不出户,在全国多地创下“同源”号商行;归返汕头后,又建起巨细近百间商行,对汕头的开展起到了不小的效果。
薛同泰还牵头成立了慈悲基金“同济善产”,赞助兴办“同济中学”。乡贤注重教育,在程洋冈不算新鲜事。早在明清年间,程洋冈内的书斋、私塾就四处树立,笔墨飘香,均匀不到百人就有一座书斋。
从这些书斋中走出了不少人才豪杰。程洋冈人蔡熙是清道光戊戌科进士,曾任湖北多地知县,为官公平,深得民心。程洋冈还培养出了医药界、学界、艺术界的人才。程洋冈医家的医术渊源自明代,传承至今,名家辈出,如清康熙年间的医术集大成者蔡俊心、蔡德仙,民国及新中国名医蔡仰高、蔡纯臣,还有推进国内中药微量元素研讨的蔡载熙。艺术界则有画家林璘、蔡士烈、蔡仰颜等,以及潮乐大师郑祝三。
营老爷
风俗文明传诵古村前史
如果说,程洋冈的古街老巷是无言的见证者,那么五光十色的民间风俗就是千年来不断传诵着的村落前史。
作为潮汕风俗文明的典型代表,程洋冈风俗是在杂糅交融的土壤中开出的繁花。先祖自华夏迁徙而来,程洋冈风俗也源自古代华夏,一起遭到岭南文明的熏陶,还有不少百越俚僚人风俗的遗存。
在受新冠肺炎疫情影响之前,从年初到年底,程洋冈的风俗非常丰厚。程洋冈人有喝潮州工夫茶、听唱潮语歌曲和潮剧的日子小习气。逢特定时日,还有新年、清明节、盂兰节等年节风俗,以及游神赛会、游花灯、猜灯谜、烧番塔、舞狮舞龙等在年节或庙会期间举办的游艺风俗。其间,游神赛会算得上是程洋冈最热烈的风俗活动之一,“营老爷”又是其间颇为重要的一环。
“花灯美景,百戏杂陈,鼓乐喧天,爆仗震耳,游人达十万余,全城如醉如狂。”从《潮州年节风俗谈》的这段记载中,足见游神赛会之热烈与隆重。
现在的程洋冈,虽不复往日之富贵,却沉积下千年古村的寂静与安定。程洋冈的故事,将由新一代程洋冈人持续书写下去。
来历:广东民政
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