阮元秋兴赋金漆木雕屏风赏识

舟山市徐正国博物馆收藏

阮元书法《秋兴赋》

金漆木雕组装式十二扇屏风

舟山市徐正国博物馆收藏阮元西晋·文学家潘岳《秋兴赋》八仙福寿十二扇屏风宽幅书法作品，潘岳字安仁，民间称之为潘安。该书法作品师法王羲之，阮元在28岁参加编修《石渠宝笈》时就见过承素摹本，并曾临拓过《兰亭序》《定武》、《神龙》诸本，所以《秋兴赋》用王羲之笔法以屏风格局写成，通篇气味之蕴藉密丽，寻求不激不历、温润娴雅的晋代书风，醇雅清古，不求工而自工，落款为颐性白叟，应为其晚年之作。屏风为漆木制成，雕工精巧，高2.8米，每扇宽0.475米，由十二扇组成，连成一体宽5.7米的大型屏风。外表雕琢有八仙、戏文、福寿图画。还在正文两边写下了一幅楹联名句：“坐有兰言洽素心，庭余草色饶文思” 这是乾隆皇六子、《四库全书》领衔主编永瑢为山西省晋城北留皇城村清代名相陈廷敬的府第前院西房题写的，联中的“饶”是多、充足的意思；“兰言”出自《易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。比方同心协力、心意相合，言语如同兰花相同赏心悦目。“洽”是润泽的意思，出自《书·大禹谟》：救苦救难，洽于民意。“素心”指纯真的心灵。这幅楹联的意思是：庭院里草色青青凸显高深的文思；坐席上心意相合如兰花润心。

阮元（1764-1849），清朝大臣，经学家。字伯元，号芸台、雷塘庵主，晚号怡性白叟，江苏仪征人。清代嘉庆、道光间名臣。乾隆年间进士，选为翰林院庶吉士、编修，督山东学政，任侍郎。嘉庆三年（1798），任浙江巡抚，与定海镇总兵官李长庚督水师征伐海盗，兴建海塘。其最大的劳绩便是派遣定海镇总兵官带领亲兵前往打造坚固耐用的战船，以平定海盗。阮元也率抚标马步亲兵，自省会杭州赴台州府城督剿，定海镇军和舟山义勇奉旨南驰台州会剿。阮元还选用挑拨之计，对海盗集团分化瓦解，击毙安南总兵官三匪首，活捉安南匪帅“差艚队大统兵进禄候”伦贵利等中外海盗八百余人，至使海盗喽罗朱贲脱离窜扰定海的海盗大喽罗蔡牵而独自去广东，最终被全歼。阮元从政五十年，历官三朝，宦及九省。下一任湖广、两广、云贵总督。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，在道光十八年（1838）致仕，返扬州久居，先后加太子太保、太傅。谥号文达。享寿八十六岁。入祠乡贤禂、浙江名宦祠。

阮元在浙江任职期较长，乾隆六十年(乙卯)1795年八月， 32岁任浙江学政，仁宗嘉庆三年(1798)返京，任户部左侍郎，会试同考官，不多又赴浙江任巡抚，抚浙约十年。嘉庆五年(庚申)1800年正月37岁奉谕实授浙江巡抚。在任期间，除吏治军政之外，又纠合浙江文人，编书撰述不辍。在浙江巡抚任上，政绩颇多，其最大的劳绩便是平定海盗。嘉庆六年(1801年)在杭州树立诂经精舍，聘王昶授词章，孙星衍授经义，作育英才。以嘉庆十年失怙，服除，任职兵部，嘉庆十三年(戊辰)1808年三月二十八日，四十五岁抵杭州接印，再任浙江巡抚。嘉庆十四年(己巳)1809年九月，受浙江学政刘凤诰科场舞弊案牵连，除名。

阮元工诗文、精鉴赏，善书法，亦作花鸟，著有《中州金石记》，特别是《南北书派论》和《北碑南帖论》两部作品，力倡宗法北碑，此观念对晚清书坛影响深远，一起也奠定了其在书法史上的一流理论家位置。阮元在《南北书派论》中说：“盖由隶字变为正书、行草，其搬运皆在汉末、魏、晋之间；而正书、行草之分为南、北两派者，则东晋、宋、齐、梁、陈为南派，赵、燕、魏、齐、周、隋为北派也。南派由锺繇、卫瓘及王羲之、献之、僧虔等，以致智永、虞世南；北派由锺繇、卫瓘、索靖及崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护等，以致欧阳询、褚遂良。南派不显于隋，至贞观始大显。然欧、褚诸贤，本出北派，洎唐永徽今后，直至开成，碑版、石经尚沿北派馀风焉。南派乃江左风流，疏放妍妙，善于启牍，减笔至不行识。而篆隶遗法，东晋已多改动，不管宋、齐矣。北派则是华夏古法，拘束拙陋，善于碑榜。而蔡邕、韦诞、邯郸淳、卫觊、张芝、杜度篆隶、八分、草书遗法，至隋末唐初（贞观、永徽金石可考）犹有存者。两派判若江河，南北世族不相通习。至唐初，太宗独善王羲之书，虞世南最为接近，始令王氏一家兼掩南北矣。然此刻王派虽显，缣楮无多，人间所习犹为北派。赵宋《阁帖》盛行，不重华夏碑版，所以北派愈微矣。”

他的书法以行书、隶书居多，也有篆书、楷书，反映了阮元书法的多种面貌。阮元的行草多清劲，似非“金石之气”，其实是“帖中有碑、碑中有帖”。他的书法方式也是五光十色，对联、扇面、中堂、题跋等等，小者如蝇头、大者如斗，但都平缓淳朴。阮元笔意宽广博气，沉厚古拙，正如赵彦尔评阮氏书：“偶然落笔，便见醇雅清古，不求工而自工，亦金石书本之所成也”。广博，独具淳雅之意。陈鸿寿对其学师阮元的敬慕之情,诗中所披露的“大书深入”、“气体深沉”，显着看出受其师碑学思维的影响。

阮元是作品家、刊刻家、思维家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着十分高的造就，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗，“极三朝之宠遇，为一代之完人”。《清史稿》称其“身历乾嘉文物鼎盛之时，掌管风会数十年，国内学者奉为山斗焉”。

【终】

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