中秋之月的永恒为中秋之约树立了永恒的榜样

“但愿人长久，千里共婵娟”。值此中秋佳节，《社会科学报》微信大众号旧文新读，重刊我报2013年09月19日八版文章《中秋之月 中秋之约》，祝福广大读者朋友们中秋节高兴！

原文 ：《中秋之月 中秋之约》

作者 |华东师范大学 田兆元

图片 |网络

我国的节日是与太阳月亮的天然改变密切相关的，我国运用的是阴阳合历，既有二十四节气这样的与太阳运转相关的阳历，更有以夏历这样的重视月亮周期改变的阴历，二者配伍，时节兼年月日计时，可谓天衣无缝。冬至是白日最短的一天，这是关于太阳的节日，而中秋月亮最亮，是关于月亮的节日。所以咱们的节日，往往是与太阳月亮运转周期中最具特征的那个日子。这跟西方的节日不一样，他们不大管太阳月亮的事，白日长短月亮圆缺如同与他们的节日无关。从这一点看，我国节日着重天人合一，真是值得自豪，太具有文明颜色与审美禀赋了！我国节日多是与太阳月亮的约好，是与大天然的约好。

中秋之月与中秋之约竟然是谐音，真是很奇特的工作！这一天，人们期望的中秋明月按期而至，这是生生世世以来人与人、人与月的约好。这是世界上规划得最好的一个节日，这一晚不只月亮最美，气候也是最为爽快的。阅历了盛暑，草木枯黄，人也饱尝折磨，这时下一场透雨，瓜苗瞬间吐出新叶，万木蒸蒸日上，桂花飘香。从前泛黄的园子里一片绿莹莹的，南瓜、冬瓜在新藤上开出金色的花朵，并结出嫩嫩的小南瓜、小冬瓜，成长在秋日的阳光里。紫薇花，牵牛花争相吐艳，如同要把耽搁的美丽补回来一般，如春天之朝气蓬勃。大天然和人生都在享用生命复苏的愉悦，有哪个日子会比中秋更令人适意高兴呢？春天是冰冷糟蹋后的生命复苏，而中秋则是炽热冲击后的生命复苏，是最夸姣的日子之一。这时，咱们逼真感受到先人的才智情味，以及关于天道的体悟，他们发明了绝无仅有的中秋节日，预订了每年一度的中秋之约。

这一天的高兴归于全世界的我国人，更归于我国诗人，古人在这一天不知道写出了多少的诗篇，那是与月亮的典雅对话。今日的人们不怎样写诗了，一来是现代人缺少情味，太好名利，审美水准下降，二来也是由于好诗差不多都被古人写完了，再写一篇好的中秋诗篇很困难。记住我在二十岁的时分，也附庸风雅，写过这样两句：“问君风霜历多少？桂香月圆二十宵”。年青还满意，但诗篇真是没有什么好的。在中年的时分，有一年中秋，也写一点诗篇，感叹：“且惜今宵月来香！”竟暗自满意好久，以为没有谁发明过这样的意象，以为中秋夜的桂香是月亮那里来的。这些诗句好坏不论，但有这样一种感觉应该仍是值得鼓舞的，而现在，对着月亮发一下呆的兴趣都没有了，还真是一个问题。咱们怎样忘记了这个日子是与月亮的约好，怎样忘记了这是与月亮对话的一个诗情焕发的日子呢？

中秋节更是亲人聚会的日子，这又是亲情之约。小时分，中秋节多是在家里与爸爸妈妈高兴度过的，这是华彩的常规。可是长大后就没有和爸爸妈妈一同过中秋节了。我很清楚地记住，那一年，在来上海上学的火车上，那个晚上正好是阴历八月十五，从列车的车窗可以看见，天上有一轮朦胧的月亮，悠悠晃晃。火车向东，月亮向西，感觉月亮远远地离我而去，故土千里外远远离我而去……

中秋节是秋季开学后不久的日子，刚刚开学，要近百元的开支，其时付不起。那时，回家的路很难，要几天几夜，还要转车，心想，等结业后，再与爸爸妈妈过中秋节吧，这是读书郎心中的一个中秋之约。那时节兴还有苏轼的词句可以安慰咱们：但愿人长久，千里共婵娟。可书还没有念完，双亲就离开了人世。今日，高铁可以朝发夕至，也具有了回家的条件，可以贡献他们，爸爸妈妈却长逝在悠远的荒山……

与爸爸妈妈同过中秋的约好成空，可是，为什么不在中秋时节到双亲墓园默坐一会，供奉一盘月饼，以慰长想念呢？中秋之月从不失约，人为什么做不到呢？本年中秋节竟然有会议，还真是做不到；下一年中秋是与一群人十年前约好海上某古镇相见的日子，不论他们是否记住，我得去看看。后年中秋，一定要像中秋之月那样，坚定地实行中秋之约，向双亲悔过这些年中秋缺席的不是。

常回家看看成了法令。古人行政着重“化礼成俗”，由于一种行为只要成为风俗才会是自觉的举动。复兴陈旧的风俗传统，这个现代的法令规定才是有用的。风俗是一种约好，中秋之月的永久，为中秋之约树立了永久的典范。