儿童尽管有必要依靠成人但成人也依靠儿童

原标题：儿童尽管有必要依靠成人，但成人也依靠儿童

咱们不应该只把儿童期和成人期当作个人生射中的两个相继的阶段，而应该把它们看成是两种人类日子的不同方式，这两种日子的方式一起进行，并且相互影响。儿童是“家中巨大的外来恩惠”，他们“为成人国际带来构成性的效果”。

咱们都理解，在咱们的文明中是儿童依靠成人；但是在一个日子步骤极快而以成人为中心的社会里，咱们便很不简单知道“成人也依靠儿童”的含义。因为咱们疏忽了这件现实，所以才构成许多不幸、贪婪以及自毁的凄惨过错。人类的许多问题，包含最重要的请求平和与调和的问题在内，其处理的仅有办法，便是将注意力与精力转向于儿童的发现以及树立品格巨大潜能的展开之上。

儿童在出世之前便具有一种精力展开的形式。在未出世前便具有这种精力实体的儿童称为“精力胚体”(spiritual embryo)，这个精力胚体可比于人体中开端受精的细胞，这细胞并不具有一个缩小的成人形状，但却包含了未来展开的预订方案。相同的，儿童的精力生长也遭到预订形式的引导，这个预订形式在诞生时并看不到。

这种精力的形式需求藉着展开的进程才干显现出来；而要使这个展开的进程发生，有必要具有两个先决条件。

首要，儿童有必要与四周环境中的人与物坚持一种满意的依靠联系；藉着这种与环境的交互效果才干使儿童了解自己，了解环境的边界，最终构成满意的品格。

其次，儿童需求自在；假如儿童具有构成自己品格的钥匙，但又受自己的展开规律所束缚，那么他便只需藉着自在才干发生一种最灵敏而共同的才能。以上的两个条件只需短少其一，儿童的精力生命无法展开出潜能，而儿童品格的展开也会遭到阻止。因为这样的形式早在出世曾经就已存在并已在运作，所以蒙特梭利特别坚信教育也应该“从儿童一出世便开端。”

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