书法的提法错了

“书法”的提法错了

作 者 ：李福林

李福林书艺著作《纳福呈祥》

我以为，“书法”的提法，错了！

它错在：

一、咱们咱们都知道，写好汉字，有一个技术、技术、技巧的把握与运用的进程，绝大多数的人，通过必定时刻(数年)的尽力，都能获得必定的成果，到达自己的方针；得技之法，乃是学艺之初的办法。办法之上为技法，技法之上为技术，技术之上为技巧。所谓“书法”，指的便是书写汉字的根本技法。

二、“书法”的提法，便是向人们昭示了这么一个办法，让人们走上了这么一条不归之路 : 它把人们引入了写字的规范(以临写古人的字为仅有的规范)逐个以古代或人某些人写的字(分为碑学、帖学)为规范(要肄业像他的一笔一划一字乃至由字到章)，其发明的办法 : 选用组字法(包含临习与组合多位古人的字)、背写法相结合，造作(乃至制造)出“著作”，並且，欺人欺世地以此作为获取个人功利的敲门砖。其实，真实的业内助，理解 : 这是一条从技到技，人为技役；以古替今，食古不化的死路！

这条死路，从开端到完毕(有人乃至枉走了一辈子，都没能走到上面的那个“发明法”的结尾上)，都不是走在艺术的道路上，它不是从每个人(自已)的志愿动身，不倡议每个人的特性(自己)、没有生命、没有情感、没有发明！

三、更糟糕的是，它不仅是一条死路，仍是一条死路！它的完结，就在人类的智能化年代。由于，智能化后的机器人，可彻底将“书法”完结于分分秒秒之间，它们可彻底不费吹风之力地把“著作”准确制造到位！

四、如果说：“书法”的提法，是对的。那么，中国画，又为何不命名为“画法”呢？这么一来，岂不让人笑掉大牙吗？

五、咱们学习传统、承继传统，需求的是汲其精华、弃其糟粕，意图是发扬、宏扬，去发明！

咱们咱们都知道：艺无止境。

真实的从艺者，关于自己的挑选，都是无怨无悔的，乃至为此而支付毕生的尽力！每个人的支付，都是相等的。至于各人的膂力、精力、智慧的各异，不能作为遭到轻视的理由(这点，在人们的孩童时期，就凸显出它的一种公平性，他们的发明活动，是契合艺术规则的)。

真实的艺术品，是由发明者集中了他的异乎寻常的学识才调智慧，打上了仅有性，不重复性与发明性的痕迹，向世人无私地奉献出来的著作。它们经得起前史的检测，其发明者，无暇于计较那些“匠人”、“咱们”、“名家”、“教师”、“大师”名分与利益的得失，他们知道师法天然，他们只会专心于不断地发明！

当然，咱们必定要面临艺术品(也包含假冒伪劣品)以产品的身份出现在产品市场，进行买卖时的社会现实中存在的现象，它们的价格，也决不会具有艺术价值的等同性。

以书写为艺术，意图是要发明出艺术著作，就必须做到：全面地知道艺术特点，按艺术规则就事；全面地把握从事艺术发明所需求的学识。不断地堆集自己的人生履历、提高自己的专业涵养；不断地健全自己的人品格式，丰厚自己的情感与技艺的体现办法，尽力地发明出自己优异的艺术著作，为人类文明社会的前进，奉献出自己的智慧与力气。

五、结语

综上所述，以书写为艺术意图的发明，应为其正名为 : 书艺，而不是“书法”；书艺著作的真实价值，唯有前史，才具有资历鉴定！

李福林

初稿写于二O一九年九月二十九日 晨

改 定 于二0二年一月一十九日 下午

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附图

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