小年到,好运到!
小年,(别号:祭灶节、灶王节、扫尘日)并非专指一个日子,因为各地风俗,被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间首要的风俗活动有扫尘、祭灶等。民间传统上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月二十四,南边大部分区域,依然保持着腊月二十四过小年的陈旧传统。从清朝中后期开端,帝王家就于腊月二十三举办祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因而北方区域大众随之仿效,提早一天在腊月二十三过小年。
“小年”在各地有不同的概念和日期,北方区域是腊月二十三,南边大部分区域是腊月二十四。江浙沪区域把“腊月廿四”和“岁除前一夜”都称为小年,南京区域称正月十五的元宵节为小年,云南部分区域小年日期是正月十六,西南和北方部分少数民族区域小年日期是岁除。
历史渊源
小年通常被视为忙年的开端,意味着人们开端预备年货、扫尘、祭灶等,预备干洁净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。因为各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。近代我国一些当地撒播,小年“官三民四船五”,也便是说,官家的小年是腊月二十三,大众家的是腊月二十四,而浮家泛宅则是腊月二十五。其实,传统上的小年是在腊月二十四,因清朝中后期帝王家提早一天在腊月二十三拜灶王爷,北方区域大众随之仿效,也提早一天在腊月二十三过小年。
祭灶是小年的首要风俗之一,民间祭灶,源于古人拜火风俗。《释名》:“灶。造也,创食物也。”灶神的责任便是掌握灶火,办理饮食,后来扩大为调查人世善恶,以降福祸。据我国晋代名人周处所作的当地风物志《风土记》记载:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神来日上天,白一岁事,故先一日祀之。”宋代范成大所作的《祭灶诗》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取亨通归来分。”
时刻不同
北方大部分区域:腊月二十三——“北方小年”
从清朝中后期开端帝王家就于腊月二十三举办祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因而北方区域大众上行下效也提早一天在腊月二十三过小年。
南边大部分区域:腊月二十四——“民间传统小年”
早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载,南边大部分区域,依然保持着这天过小年的陈旧传统。
民间风俗
祭灶王
祭灶,是小年这一天重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的一起,家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。民间传说,每年小年这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀告这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因而送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖块、清水、料豆、秣草;其间,后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间有“男不拜月,女不祭灶”的风俗,因而祭灶王爷,只限于男人。别的,听说大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人世新年,那天还得有“接灶”、“接神”的典礼。比及家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神今后,便轮到祭拜祖先。
扫尘土
腊月二十四,扫房子:从二十四开端一直到岁除,我国民间把最近一段时刻叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。“扫尘”便是年终大扫除,家家户户这天都要清扫环境,整理各种用具,拆洗被褥窗布,洒扫六闾院子,掸拂污垢蛛网,疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干洁净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。过了小年,离新年只剩下六、七天了,新年的预备工作显得愈加火热了。
吃灶糖
俗话说“二十三,糖瓜粘”,过小年时,人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉,请求灶王爷嘴甜些,上天言功德。
洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱,剪发新年”的说法。吕梁区域考究腊月二十七日洗脚。这天黄昏,婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦拭洁净,不留一点污秽。民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗话。
婚嫁
过了小年,民间以为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不必择日子,称为赶乱婚。直至年末,举办结婚典礼的特别多。歌谣有“岁晏村庄嫁娶忙,宜春帖子逗春色。灯前姊妹私相语,守岁本年是洞房”的说法。
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