瑞兽铭文青铜镜为何如此宝贵千金难求

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　　瑞兽铭文青铜镜，为何如此宝贵？千 金 难 求

　　想用瑞兽铭文青铜镜集点资或想谋福子孙的人士，你首先要了解些瑞兽铭文青铜镜常识，切莫盲目跟风;媒体不要一味炒瑞兽铭文青铜镜，而要给古董喜好与保藏者遍及一些常识，让不法古董商不断改换的骗术无法大行其道。“亿元时代”实践上阐明财富总算开端重视到了艺术品。咱们我们都知道近30年中国经济的开展，首要是围绕着房地产开展，由于房地产是跟金融结合严密的，它是需求本钱和本钱杠杆的。

　　瑞兽镜存世量较多，兽的形态万千，有些青铜器研讨学者描述它们像狮、虎、豹、狼、马、鼠或狐头马躯、狐首虎躯等。唐朝服饰中有“瑞马纹”、“织成紫瑞兽袄子”，可见古镜中的兽都可概称为瑞兽。从时刻上判别，兽之动态较早以静态站立为主，稍晚的多呈现生动跳动之状。此类镜盛行时代在隋朝和唐代初期，铭文内容多种多样，除此镜的“光流素月”外，还有“赏得”、“玉匣”等等都以铭文前两个字作名，总称“瑞兽铭带镜”，其间时代稍早者多连珠纹与柿蒂纹钮座，内区瑞兽规则装备，似狮似虎，铭文内容多请求长生、厚禄之吉利语。

　　而在本年嘉德春拍中，一面明逾满月跑兽镜更是以897万元的天价成 交，改写了铜镜拍卖的新纪录。一枚精品铜钱都要上百万元，当时铜镜的上涨，仅仅其前史价值与30多年商场堆集的一个开释。近年来，只要是精品铜镜，真 正的藏家不论多少钱都会拿下，未来的生长空间仍然非常大。

　　跟着合金技术的呈现，开端了运用铜和锡或银铅等制造铜镜的前史。铜镜一般制成圆形或方形，其反面铸铭文饰图画，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨炼亮光，可明晰照面。齐家文明墓葬中的一面距今已有4000多年前史的小型铜镜，造型、装修均较原始，应是现在 考古材料中所知早的一面铜镜。

　　用手衡量，若过轻或过重就要引起留意了。别的还可用手敲击什物，听其动静，若声微细而轻脆则可;若声污浊，宣布“嗡”音，则需进步警觉了。这是区分铜器的一个重 点。夏代铜器斑纹简略;商代斑纹富丽烦琐，且多遍体生花;西周大致与商同，但后期趋向素朴;春秋战国的斑纹新鲜生动;秦汉重有用。至于款识，首要可从其字体加以区分。铜质的区分较简洁，翻看铜器的底，若出黄铜质地，则是伪品;足底若已伪制了铜色，用热碱水冲洗，就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、称号外，还要了解什么时代铸什么铜器、什么款式的铜器是什么时代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是战国晚期呈现的;若其按三代作工、锈色制，为伪品。

　　比较迟者多无钮座或素圆钮座，内区瑞兽似狼似狐，绕钮奔跑，铭文内容多是闺阁整妆、表扬铜镜功用的铭句。从此镜之整体状况看，其时代应属时代稍迟的一类。如此高品位古镜，非人工所能，当是上千年前深藏地下氧化修 炼之创作，真乃古人不见今天镜，今镜从前照古人隋代和唐初，正值中华古铜镜处于汉、唐两大盛期之间的过渡阶段，在主题纹饰与体现技法上独具匠心。

　　铜镜的价 格首要取决于铜镜的制造时代，战国镜、唐镜价 格高，其次是汉代铜镜，宋辽金元时代的铜镜价 格稍低，明清时代铜镜价 格则更低;若按尺度来分，20厘米以上和5厘米以下的铜镜比较宝贵;按品种来分，战国的“山”字镜、菱纹镜，汉代的规则镜、神兽镜、画像镜，隋唐的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等属铜镜中的珍品。上述时代的这些铜镜的品种假如是选用特别工艺制造的话，如镏金、错银、镂空彩绘、螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等，则价值更高。

　　青铜器是红铜和锡的合金，时刻长了，呈青灰色彩，因以得名。中国人很早就懂得了在青铜锻炼中参加锡能够改动其熔点和硬度这个道理，对用处不同的青铜器，选用不同的合金配比。成书于公元前五世纪的《考工记》中，就有关于青铜器合金不同配比的记载："钟鼎之齐(剂)六分其金而锡居一“，”斧斤之齐五其金而锡居一“，”戈戟之齐四分其金而锡居一“，”大刃之齐三分其金而锡居一“，”削杀矢之齐五分其金而锡居二“，”鉴燧之齐金、锡参半“。据有关部门对一些出土什物的测定，青铜器的合金成分之比根本契合这一”丹方"的配比，《考工记》中所记载是牢靠的。如对司母戊大方鼎进行的化学定量分析测定成果是，铜占 84.77%(锡占11. 64%，铅占2.79%)，挨近六分之一这个份额。又湖北江陵出土的一把越王勾践剑进行无损测验，发现其间的首要成分是铜、锡，还有少数的铅和微量的镍。加锡不仅可下降熔点，且可使合金更有硬度，但锡含量超越25% ，会导致其刚脆、易断，故古人的经历是“戈戟之齐四分其金而锡居一”。

　　拍场上被定为隋代的铜镜数量很少，多标示为“隋唐”，近六年中国嘉德成 交价超越10万元的“隋”或“隋唐”铜镜十余方，其间，确定为隋代的仅2方：2008年春拍的瑞兽花卉铭文镜31.36万元拍出，2009年秋拍的四灵十二生 肖镜11.2万元拍出。被定为隋唐者多能拍出高价，如2005年11月上拍的隋唐“放日圆形”瑞兽镜以29.7万元成 交;2009年春拍直径15厘米的隋唐十二生 肖四神镜估50万至60万元，竟拍到了112万元;

　　今春，又有2方拍出高价，“湛若止水”团斑纹镜87.36万元和仙山四灵十二生 肖铭文镜67.2万元，前者直径23.5厘米，纹饰为释教盛行的莲花，铸“湛若止水，皎如秋月，清晖内融，菱花外发，洞照心胆，屏除妖孽，永世作珍，服之无沐”铭文，后者直径21.9厘米，所铸两组铭文分别为：“仙来照月，莲开□发”，“仙山并照，智水齐名。花朝艳采，月夜流明。龙盘五瑞，鸾舞双情。风闻仁寿，始验销兵”。其 他还见有“放日图形”瑞兽镜、伽陵频伽镜、团花铭文镜、灵山团斑纹镜、“端午”四灵八卦十二生 肖镜等等质量较高。

　　一切这些从事考古判定半路出家来从事瑞兽铭文青铜镜判定的所谓专家、学者，其实践的瑞兽铭文青铜镜判定的经历、水平、才能和起点其实并不高于一切入门级进入瑞兽铭文青铜镜判定、瑞兽铭文青铜镜保藏乃至瑞兽铭文青铜镜生意的任何人，并且假如其思想僵化、自以为是、不能正视实际的话，则其作为、进程和成果必更远远低于、卑于、劣于古董新人!由于古董新人的立足点和起始点充其量是零而决不会是负数，他们的脑筋是一张未被浸染的白纸，学什么、写什么、记什么便便是什么，没有顾忌，没有门槛，没有条条框框;而一切那些从事考古判定半路出家来从事古董判定的所谓专家和学者则不同，思想已成定式，脑筋早已装满并不也相同适用于古董判定的经纶而不去删去与更新，对古董判定而言，这些不适用、不有用因此不行运用的条条框框便反而成为沉重的包袱和剩余的担负，是负数，是纠缠!