过大年前先过小年祭灶

在我国传统节日里，年，是影响力最大、典礼也最盛大的风俗活动。其又有大年、小年之分，大年即新年；小年便是老百姓说的“祭灶”（“祭灶节”的简称）。

如果把年比喻为一幕大戏，冬至是人们刚刚迈起脚步预备赶去看大戏；腊八节则仅仅缓缓地拉开序幕；接下来小年粉墨登场，年味开端越来越浓……那些在家的白叟、妇女和孩子，都在掰着指头数日子，期盼在外面的亲人提前归来；那些在外的游子，尽管据守自己的作业，心时常会飞到故土，下班后会收拾回乡的东西。

祭灶，说白了便是祭祀灶王爷。至于，灶王爷有仍是没有，长得啥样子，这些都不重要，重要的是咱们一代一代华夏儿女带着一颗感恩的心，把咱们的风俗文化传承了下来。既然是灶王，掌管火是其责任，所以“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”（清《敬灶全书》）。关于灶王的来历有多个版别。在我国灶王的民间版画里，既有灶王，也有灶王奶奶（女性）。从许多的版别，咱们就理解了灶王是我国劳动人民创造出来的。

祭灶时刻绝大多数当地在腊月二十三，也有腊月二十四过祭灶的，坊间有“官三民四蛋家五”一说，即官府二十三过祭灶、老百姓二十四过祭灶、渔民则只能比及二十五才干够过祭灶。传说每年的腊月二十三，灶王开端带上自己的日常记载，去天宫玉皇大帝那里，汇报作业，直到初一五更才干回来人世，无外乎说说其管辖的这户人家在世间都做了哪些行为，善与恶如数呈报给玉皇大帝。人们期盼灶王“上天言功德，回宫降吉言”，就用糖瓜和胶牙糖粘住他的嘴，认为这样灶王就不会胡说八道，玉皇大帝就不会给人世带来灾难了。祭灶是不分有钱人仍是贫民的，有钱的烧烛高香，瓜果、零食、糖、甜食包子样样有；没钱的冲灶台磕个头那也算敬了。咱们小的时分，祭灶那晚父亲会毕恭毕敬地领着我给灶王上香，桌子上除了其他贡品外，还多了份特别的礼物——一只活的大公鸡，听大人说这是为了让灶王可以知道我，保佑健康快乐地生长。

曩昔灶房有灶台、有水缸、烧锅草，家家灶台都会贴一张木板祭灶年画，画面有灶王和灶王奶奶，有的还会有鸡和狗，画的最上面有二十四节气和首要节日与耕耘等。木板年画里的狗和鸡，与灶王奶奶有关。传说有个勤劳贤惠的妻子，却被好逸恶劳、游手好闲的男人厌弃，他休了贤妻又娶了一个貌美如花的女子，仅仅该女子跟他相同游手好闲，若干年后穷得揭不开锅，美人弃他而去。为了生计，他只能以乞讨度日。一年腊月二十三，他讨饭讨到一家富有人家，发现主人竟是自己的前妻，他后悔莫及，恼羞成怒一头撞死在前妻的灶膛上。人死了，一切的差错也都曩昔了。前妻没有弃置不管，和两个儿子将其安葬，入土为安。今后的每年腊月二十三，她都叫会画画的儿子画一张父亲的像，贴在灶膛上，然后摆上贡品，烧香祭拜。当她村里人们问她这是祭拜谁时，她就说祭拜“灶王”。人们都敬仰这位集聪明、勤劳、贤惠、节省于一身的好女性，就跟她学起了腊月二十三祭灶王的风俗。鸡，食老公富有时糟蹋落地的饭粒而下蛋；狗，食老公纸醉金迷余物亦守门。无疑，祭灶年画也传递出勤劳和节省是完成殷实美好生活的途径的意思。