紫柏尊者净法界身本无出没大悲愿力示现受生

原标题：紫柏尊者：净法界身，本无出没，大悲愿力，示现受生

来历：《紫柏尊者全集》卷第二

贪之与瞋，固具是毒，然莫若痴之毒尤甚。夫何以？吾心不痴，则贪与瞋，无所从起。及贪瞋既起，痴而不觉，贪则如海吞流，嗔则如火烧山，造无量黑业，遭受痛苦长劫，难以芥石喻之。既究苦之所以然，则离痴无贪与嗔，苦自何来？然痴生由乎不觉，不觉复由乎觉，觉既本觉，缘何生痴耶？以其觉外无觉，能觉本觉，故本觉亦不能自觉。本觉若能自觉，谓之始觉则可。谓之本觉，则觉外有觉矣，而本觉之义安在哉？以此观之，唯本觉不能自觉，所以痴生，痴生起贪与瞋。而贪瞋之极，苦报必酷，酷则尴尬，尴尬必究苦毒之所自来，始了知贪之与瞋，初本乎痴。痴复本乎本觉，本觉则无所本。本无中边，安有表里。灵但是无我，无我则谁受其毒，灵然则痴本自无。既悟此理，以理治情，情穷复本。本复而哀诸未复者，乃乘智愿之轮，究转全部，碾断痴根，同登无上，然后乃快，此圣人之心也。故曰：净法界身，本无出没，大悲愿力，示现受生。

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