胡家牧场墓地M12出土书籍数量大,品种多,时代清晰,为秦汉时期前史、政治、法令、民族、礼制、历法、医药、数术的研讨,供给了丰厚、严重而体系的新材料。
▲胡家牧场墓地方位
▲胡家牧场墓地航拍
▲M12墓坑和椁室盖板
▲六博盘(M12:9)
▲玉具剑(M12:8)
胡家牧场墓地坐落荆州市纪南生态文明旅游区岳山村,西距秦汉时期的郢城遗址0.98公里。2018年10月至2019年3月,为合作纪南文旅区项目建造,荆州博物馆在胡家牧场墓地开掘18座古墓葬,其间M12头箱出土两个竹笥,内盛大批书籍。根据出土器物特征和书籍文字材料,开端判断M12属西汉前期,不早于汉文帝前元十六年。
书籍收拾与维护
▲盛放书籍竹笥(M12:10)
▲揭取竹笥盖后书籍堆积
▲书籍的绘图、揭取
▲竹简脱色
书籍出土后,经过全体打包运至荆州文物维护中心进行室内揭取与维护。选用竹简收拾专利技术(证书号第2297679)施行收拾,先制作书籍剖面图并编号,再揭取,然后依照红外扫描照相清洗红外扫描照相脱色绑夹挂号入库等程序进行维护。
书籍分类与内容
书籍编号共4642个,在近年单座墓葬出土书籍数量中独占鳌头,内容分为岁纪、历日、法令文献、日书、医方、簿籍、遣册等7类。
▲岁纪
岁纪160余枚,依照竹简形制分两组。榜首组长约27.5、宽约0.3厘米,记秦昭王元年至秦始皇时的大事;第二组长约27.5、宽约1厘米,记秦二世至汉文帝时的大事。简背多有刻划线。卷题“岁纪”独自写在一枚宽简正面。两组记事皆每年一简,合计143年。
▲历简
▲日至简
历日203枚,简长约46、宽约0.7厘米,简背有刻划线。含“历”、“日至”两种文献,皆为自题。简首有编号,从一至百,一年一简,从公元前163年(文帝后元元年)下推至公元前64年,长达100年。
▲律目录
▲旁律乙
▲令目录
▲蛮夷律、外乐律
法令文献首要含律典和令典,3000余枚。简长约30、宽约0.5厘米,简背有刻划线。律典三卷。第1卷含告、盗、亡等14律;第2卷自题“旁律甲”,含田、朝、户等18律;第3卷自题“旁律乙”,含外乐、蛮夷等13律。三卷皆有目录,目录别离有小结“凡十四律”、“凡十八律”、“凡十三律”。令典两卷,第1卷自题“令散甲”,含令甲、令乙、令丙、令丁、令戊、壹行令、少府令、功令、蛮夷卒令、卫官令、市事令。第2卷含户令甲等26个令名。两卷皆有目录,目录别离有小结“凡十一章”、“凡廿六章”。
▲五行日书
日书490余枚,分五卷,第1卷简长约30.3、宽约0.7厘米。含建除、丛辰、时、牝牡月、好日子等篇。第2卷自题“五行日书”,简长约27.5、宽约0.6厘米。含宿将、日夜、犬睪、时、巨细徼等篇。第3卷简长约29.8、宽约0.7厘米,含雷、家、失火三篇。第4卷自题“诘咎”,简长约27.7、宽约0.6厘米。部分内容跟睡虎地秦简《日书》甲种《诘》篇挨近。第5卷自题“御疾病方”,简长约27.7、宽约0.6厘米,内容为抵挡疾病的时刻和办法,与择日联系密切。
▲医方目录
▲医方简
医方约450枚竹简,还有4件木牍。竹简分两卷,第1卷简长约29、宽约0.6厘米。有目录,分栏记45个方名,皆有编号。内容触及农业栽培、家畜养殖、巫祝术、病方等,巫术颜色稠密。第2卷简长约27、宽约0.6厘米,有目录,分栏记30个方名,皆有编号,首要是医治各种疾病的医方。
▲医方、簿籍
簿籍含木简60余枚,木牍2件。木简长约22、宽约1厘米。内容为物品价值和收支钱的记载。
遣册120余枚,长约23、宽约0.6厘米。所记器物大多与出土器物对应。
书籍价值与含义
经过开端收拾,胡家牧场书籍在战国秦汉史、地理历法、法令准则、社会生活、中医药、文献学等方面具有严重学术价值,杰出体现在:
(1)“岁纪”是一部史书,为编年类史书编纂编制研讨供给了一个牢靠的范本,史学价值共同。睡虎地秦墓M11出土的“编年记”,记叙了秦昭王元年(前306)至秦始皇三十年(前217)间国家大事,也有墓主私家事宜;荆州印台和松柏汉墓皆出土有自题为“叶书”的书籍,它们都从秦昭王元年记起,研讨者多把“叶书”跟睡虎地秦简“编年记”视作同类性质文献。胡家牧场“岁纪”也是从秦昭王元年记起,可是不涉私家事宜,其与“叶书”的联系有待进一步研讨。
“岁纪”所记秦大事比睡虎地“编年记”具体,汉大事部分书写方法和内容均独具特征。相关联的内容与传世史籍有同有异,可证史补史,如简1538:
十六年,始为丽邑,作丽山。初书年。破韩,得其王,王入吴房。
相关联的内容见于《史记·秦始皇本纪》十六年“九月,发卒受地韩南阳假守腾。初令男子书年。魏献地于秦。秦置丽邑”,三十七年“九月,葬始皇郦山。始皇初即位,穿治郦山”。一般据之认为始皇即位就开端营建丽山,前后近四十年。曾有考古学者根据考古痕迹与文献记载置疑丽山营建时刻只要十年左右。据“岁纪”,丽山营建时刻始于秦王政十六年,至始皇入葬大约有二十一年。
又如简37:
高皇后元年,十月辛卯,以庸平贾予吏仆养。
二月乙卯,赐天下户爵,·减老增傅。·太后立声称制。
七月,令复五大夫。·钱八分乃行。
《史记·汉兴以来将相名臣年表》记载高后二年“行八铢钱”,《汉书·高后纪》“二年,秋七月……行八铢钱”,简文“行八铢钱”的时刻则在高后元年,与史籍所记相差一年。
(2)历日简长达百年,时代跨度长,前所未见。以往出土历日简多为零星或短时段内的有用历法。此次的发现,一方面为零星历日简的计算与相关墓葬时代的判定供给了查验规范,更重要的是为太初改历前的历法准则研讨供给了长时刻段的牢靠参照。
“历”简3501“廿二:乙亥 乙巳 甲戌 甲辰 甲戌 癸卯 癸酉 壬寅 壬申 辛丑 辛未 庚子”和666“卅:己丑 己未 戊子 戊午 戊子 丁巳 丁亥 丙辰 丙戌 乙卯 乙酉 甲寅 甲申”别离与随州孔家坡汉景帝后元二年和银雀山汉武帝元光元年历日各月朔日干支完全一致。“日至”简593“卅:丙戌 壬申 丁巳 癸卯 戊子 甲戌 甲申 乙巳”中的“丙戌 壬申 戊子 甲戌”与银雀山历日“冬至、立春、夏至、立秋”四个节气干支完全一致。不同时段、不同地域的历简相合,似阐明西汉前期历法的拟定有一致规范。
(3)法令文献简与已发布的同类出土文献比较,是数量最多、体系最齐备的西汉律典范本,有助于厘清传世文献所载“正律”、“旁章”的联系。令典为初次发现,有望敞开汉令分类、修改与令典构成研讨的新篇章。
特别有必要留意一下的是,律令中初次发现有针对蛮夷办理的蛮夷律、蛮夷杂律、蛮夷复除律、蛮夷士律、上郡蛮夷间律、蛮夷卒令共六种,触及分封、拜爵、徭役、賨赋、除罪、朝见等许多事项。秦汉是一致的多民族国家构成与稳固时期,民族团结自此成为中国前史开展的必然趋势。此次蛮夷律令的发现,为这一前史大势供给了法令层面的根据。
如2601、2615、2636触及蛮夷基层组织、户籍办理、地步颁发:
蛮夷百户以上为大邑,不盈百户为中邑,卌户以下为小邑。
道常以七月数蛮夷户,以其故籍阅、雠之,有物故者定其籍,异子、异食者别认为户。
蛮夷邑人各以户数受田,平田,户一顷半,山田,户二顷半,阪险不行貇者,勿认为数。
简2597触及蛮夷君长等级区分,参照了秦汉时期的二十等爵制:
蛮夷君当官大夫,公诸侯当大夫、右大夫、左大夫, 彻令郎当不更。
对蛮夷区域的办理,还考虑了蛮夷的风俗,如简2621、2630规则蛮夷长可以终究靠“入禾粟”的方法保存“戎葬”之俗:
蛮夷长死,欲入禾粟戎葬者,許之。邑千戶以上,入四千石;不盈千戶,入二千石;不盈百戶,入千五百石;不盈五十戶及毋邑人者,入千石。
(4)日书形制各异,卷数多,“五行日书”卷尤具特征,新见篇如五时、五行之时、五行十日、五保日、五日鬼、五行报、五日干支表等,与五行联系密切,这大约也是卷题“五行日书”的由来。
(5)医方除对致病原因、病症的描绘外,还具体记载药物形状、成长环境等,比较稀有。如简843、839:
治水、肤胀、面盈、胻肿、腹大、嗜卧方。冶大戟、甘遂,爨,大黄各一合,芫华半合,并和,以醯丸,大如梧实。
泽桼,其叶类柳、赤茎,折之,其汁白而出茎中,居好生水畔若泽旁。
结语
胡家牧场M12出土书籍数量大,品种多,时代清晰,为秦汉时期前史、政治、法令、民族、礼制、历法、医药、数术的研讨,供给了丰厚、严重而体系的新材料。
(荆州博物馆)
修改:韩旭川
审阅:贾发达
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