中国是诗篇的国度,诗经汉赋、唐诗宋词成为咱们心中不行抹除的文明回忆。而诗词在古代不只是一种文字游戏,更是表达主意和心情的最佳载体,在实际中有许多详细的使用。所以孔子说:“不学诗,无以言。”
我是真游水的猫,重视我,一起来赏识3个言归于好的爱情故事,由于诗词而圆梦,表现了诗词的强壮力气,让人津津有味。
第1个故事。很多人都听说过言归于好这个成语,知道这个成语的意思是夫妻分开或分裂后从头聚会。不过很多人应该不太清楚这个成语的由来,其实这个成语背面有一首哀婉的古诗,有一段悲欢离合的爱情故事。
在南北朝时期,陈朝有一个乐昌公主,她嫁给了徐德言为妻,两人十分恩爱。只不过其时陈朝处于摇摇欲坠的状况,徐德言知道危机就在眼前,所以对乐昌公主说:“陈朝亡国不远了,以你的表面和才调,亡国后必定会被隋朝贵族归入府中,那估量你我的缘分就尽了。为了存个念想,我把这面镜子分红两半,每人拿一半,到时分好相见。”两人约好,假如别离了,那么今后在正月十五这一天,都要在商场上卖镜子,以便相认。
后来陈朝消亡,乐昌公主公然被越国公杨素纳为妾室,十分宠爱。可是乐昌公主仍是想念自己本来的老公徐德言,悄悄派人探问徐德言的下落。
而徐德言曲折流离,在正月十五那一天,来到商场中,发现有一个老奴在卖半块镜子,并且价格高得离谱。其他人都是哈哈大笑,以为这个白叟是一个疯子。徐德言却是心惊胆战,惊喜交加,所以把白叟引到自己住的当地,拿出了自己身上的半块镜子,和老奴手上的镜子合成了一块。
徐德言问理解妻子现已落入杨素的手中,十分慨叹,所以写下了一首诗:“照与人俱去,照归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”诗篇的意思是说当年两人约好,言归于好的时分人也聚会,可是现在镜子在一起了,人却只能别离。再也看不到嫦娥一般的妻子,只能留下月亮的哀痛光华。
乐昌公主从老奴手上看到这首诗后,十分哀痛,整天以泪洗面,并且决议绝食以酬谢徐德言的厚意。
杨慎是个十分精明的人,很快就问理解了原因。可是他没有派人杀戮徐德言,而是将徐德言找来,把乐昌公主还给了徐德言,还赠送了不少礼物。
可以说,杨素在这个故事里是比较斤斤计较的,可以成人之美。而徐德言也靠着自己的一首诗让妻子回到了自己的身边,留下了千古美谈。
第2个故事。依据古籍《卢氏杂说》记载,古代有个读书人,他的妻子十分美丽。可是读书人家里穷,他所以决议外出赚钱,给妻子留下了五年的生活费,对妻子说:“我假如五年不回来,随意你改嫁他人。”
读书人脱离五年了,仍是没有回来,所以他的妻子就被刺史纳为妾室。又过了一年,读书人回来了,才知道自己的妻子成为了他人的女性,住在高丽坡。
所以读书人就写了一首诗寄给前妻:“阴云幂幂下阳台,惹著襄王更不回。 五度看花空有泪,专心如结不曾开。 纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。 惆怅高丽坡底宅,春色无复下山来。”
这首诗表达了自己对妻子的怀念,也表达了木已成舟的懊悔:“是我自己说了五年之期,现在你依约举动,我又能说什么呢?我只能感叹我再也不能享用春天的风光了!”
没想到那个刺史看到了这首诗,对这首诗拍案叫绝,以为读书人很有才调,反而很怜惜读书人,所以把这个女子送还给读书人,还送了不少钱作为陪嫁品。不得不说,多亏了这首诗,读书人才有时机言归于好。
第3个故事。唐代著名画家韩滉在浙西当官的时分,他的手下有个官员叫做戎昱。戎昱是一个比较有才调的诗人,重视反映实际,在唐代诗坛有必定的影响力。
其时戎昱的府中有个心爱的歌女,能歌善舞还十分美丽,让戎昱十分喜爱。其时浙西的乐工为了巴结韩滉,就对韩滉说:“戎昱府中有一个绝色歌女,大人不要错过了。”韩滉十分心动,所以就让戎昱把这个歌女送到府中。
戎昱作为部属,底子不能回绝韩滉的要求,可是他十分爱这个歌女,思前想后之后就对歌女说:“我写了一首诗,你到了韩滉大人那里,他假如要让你歌唱,你就唱这首诗。”
等歌女到了韩滉贵寓,韩滉看到这个歌女长得超级美丽,愈加高兴了,马上就命人摆上酒宴,让歌女歌唱跳舞。
歌女记住了戎昱叮咛,唱起了戎昱的诗:“好去春风湖上亭,柳条藤蔓系情面。黄莺久住浑相恋,欲别频啼四五声。”
这首诗意思是说戎昱十分喜爱这个歌女,与歌女离别的时分,就像柳条相同恋恋不舍,就像黄莺相同充满了哀痛。
韩滉听出了歌女歌声中的哀痛,所以问道:“戎昱很喜爱你吗?”歌女想起戎昱的恩惠,眼泪忍不住流下来了。
韩滉马上就理解了,狠狠责骂了那个献策乐工:“戎昱对歌女爱情很深,你为什么不先告诉我,反而让我把歌姬召到这儿?现在我成了罪人了!”然后他让那个歌女马上返程,和戎昱相会。
戎昱凭借着一首诗,用自己的才调和策略赢得了言归于好的时机。当然,这主要原因在于歌女对戎昱付出了真爱情,所以歌唱才干动听。而韩滉的成人之美为这个故事奠定了喜剧的结局,被传为了美谈。
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