姑苏美术画赛会百年回望走进公共空间的中国美术

1919年，姑苏美术画赛会诞生。这项继续33年、举办25届的展览，是我国近现代美术史上第一个全国性美术著作展，奠我国现代美术展览之基，使艺术品由精英文明圈走向群众，推进了姑苏美术专科校园的树立和我国第一座美术馆的创立。2020年元旦起，姑苏美术馆推出“回望江南——姑苏美术画赛会100周年特展”，结合著作与文献，出现我国前期美术展览的进程。

1947年的今日（1月6日），《姑苏明报》刊登了一篇题为《观美术展览》的漫笔，作者南温记叙：

“很早之前，我听到了校庆举办美术博览会的音讯，我感到无上的愉快，由于我有一个可以来纵情赏识师长和同学们的作风和著作的机会了。这次美术著作是这样摆放的：师长分中西画二室；同学著作也分作二部分，西画还分作油画、水彩、木炭素描等三室……”

1947年1月6日《姑苏明报》第八版 《观美术展览》 本文图片除注明外，均为汹涌新闻记者图

南温所记展览，是诞生于100年前的姑苏美术画赛会。姑苏美术画赛会是二十世纪初影响较大、继续时间最长的画会，是我国近现代美术史上第一个具有开放性、次序性、稳定性、继续性特征的全国性美术著作展，自1919年至1951年，先后继续33年，共举办了25届，开年代之习尚，奠我国现代美术展览之基，使艺术品由精英文明圈子走向群众，推进了姑苏美术专科校园的树立和我国第一座美术馆的创立，为其时我国的美育作出了巨大贡献，对姑苏美术甚至整个江南地区的美术发挥着深化的影响。

1919年，第一届姑苏美术画赛会搜集画件启事。姑苏美术馆供图

1919年1月1日，第一届姑苏美术画赛会举办，多为各地校园美术集体参展。展品有我国画、水彩、钢笔、炭笔、漆绘、照相上色、刺绣等工艺品，“琳琅满壁，美不胜收”。虽是草创，画赛会却引起社会广泛重视。

整整一百年后，2020年元旦起，“回望江南——姑苏美术画赛会100周年特展”在姑苏美术馆展出。未见著作与文献，长长短短的“大事记”已悄然叙述百年画赛会的故事——1918年，颜文樑、杨左匋、葛赉恩、潘振霄、金松岑、徐詠青等准备建议姑苏美术画赛会；1919年，第一届姑苏美术画赛会在旧皇宫举办；1926年，第八届姑苏美术画赛会会址在公园图书馆，添加泥人、儿童游戏物品等小学生做的玩具……这些不为人知的美术旋律合奏出我国近现代美术一段白手起家的交响，也见证了我国美术沟通走向公共空间的开端脚步。

姑苏美术画赛会进程

画赛会：从“文人雅集”走向“公共空间”

展览以著作与文献联合展陈的方法，出现二十世纪上半叶在古今文明磕碰、中西文明交融的大布景下我国前期美术展览的相貌，研究其如何故一种簇新的艺术传达方法，与不同历史时期的艺术思潮、美育理念相适应，完成古今交融、中西合璧，然后推进江南美术仍至我国美术的开展。

展览现场 姑苏美术馆供图

顾颉刚1919年编撰的《姑苏赛会纪事》，刊于蔡元培主编的《绘学杂志》

吴作人《云雨寒林（小兴安岭）》油画 姑苏美术馆供图

我国美术家协会美术理论委员会委员、中山大学教授罗一平是展览策展人，他在展览“前语”中总结了姑苏美术画赛会的许多历史含义。

首要，画赛会对近代美术展览具有启迪与演示含义，它突破了传统“文人雅集”私密性的艺术沟通方法，以美术展览的方法使我国的美术沟通开端走向了公共空间。从某种含义上说，它是我国现代美术展览的奠基者。”民国后期一些综合性的美术展览多从“姑苏美术画赛会”学习而来，画赛会的一些展陈方法如展线安置的条理性、灯光和著作的合作、在博览会上添加美术特刊、杂志、展览著作的多样化和体现社会形态、社会生活的多样性等方面，在当今的美术展览中还在沿袭。

其次，画赛会推进了群众美育，据其时的《姑苏明报》记载：“画赛会每年元旦举办，为期14天，每天观赏人数500人以上，25届展览，累计到达近20万人次。”再次，画赛会推进了姑苏美专的创立，画赛会展出的著作多为姑苏美专的教师和学生所做，姑苏美专的教育效果也经过画赛会展示，画赛会又为姑苏美专输送了很多优异的美术教师，充分和丰厚了姑苏美专的教育力气。此外，画赛会还推进我国第一座美术馆的创立，姑苏美术馆是二十世纪上半叶我国仅有一个由美术院校开办的美术馆，开新我国美术院校设美术馆的先河。

展出文献，《姑苏明报》《艺浪》等刊物关于姑苏美术画赛会的报导

虽然画赛会与姑苏美专仅在历史上存在33年和30年，但画赛会对新我国美术传承的影响却宽广深远。以颜文樑、胡粹中、朱士杰、吴作人为代表的艺术家，创造了许多既坚持了西方油画的特征，又具有我国文明元素的民族油画著作，为推进油画与现代美术教育工作在我国的开展做出了严重的贡献。以傅抱石、钱松嵒、亚明、宋文治、魏紫熙为代表的江苏省国画院画家开端行程二万三千里的写生活动，“新金陵画派”在我国画坛呼之欲出。以“江苏水印木刻学派”为代表的姑苏老一辈版画家们尽力吸收姑苏桃花坞木刻传统年画的艺术技巧，赋予水印版画以方法单纯而颜色激烈的江南意蕴，成为江苏水印木刻学派的中坚力气。上述种种都可说是“姑苏美术画赛会”打下的根底。

沧浪美：以美育代宗教

若非特别指出，恐无人能解读此次百年特展海报的深意。这是一张从规划板式、字体，仿效了1920年“第二届姑苏美术画赛会”海报的2020版，可谓“问候版”。规划的概念，是融入姑苏美术画赛会、姑苏美专血脉的。1933年，姑苏美专在我国创始有用美术系，两年后，第17届画赛会，增设“有用美术”部分，陈设美专制版科师生著作，是该届的壮举。

展览海报 姑苏美术馆供图

展览也可贵地会集出现出画赛会创始人材料和部分历届参加者的介绍与画作，那些曾默默无闻的贡献者得以收成百年后的回忆与敬重。

画赛会创始人，除了众所周知的姑苏美专校长颜文樑，还有点着我国动画“火种”的“我国动画之父”杨左匋；参加兴办东吴大学法学院的美国人葛赉恩；吴县教育局局长、吴县救济院院长的潘振霄；在同里兴办过“理化音乐传习社”的金松岑，以及我国水彩画前驱徐詠青。

姑苏美术专科校园出版物《艺浪》，颜文樑撰文《十年回忆》

徐詠青等编绘《水彩画景色写生法》上海大东书局发行

翻看展览中的“文献”，还能看到“画赛会”组织者的“卖力呼喊”。比如，1929年1月14日《姑苏明报》注销文章《画赛会会期即将终了》，介绍了展览内容与特征，并称展出十日，“观赏者已达三千余人”，文末不忘呼吁“会期仅余一日，喜好艺术者，勿交臂失之也。”可见，近百年前“策展人”们的传达认识与广告热忱，一点点不弱今时，而艺术喜好者们也乐于在新年里享用一席艺术盛宴。

《画赛会会期即将终了》，载于1929年1月14日《姑苏明报》

虽然无法再现当年参展画赛会著作原貌，经过颜元（颜文樑之父）、颜文樑、朱士杰、胡粹中、吴湖帆、吴昌硕、樊少云、吴作人、吕斯百、黄觉寺、丁光燮、李宗津、李詠森等，这一组艺术家名单与著作，的确映证了策展人罗一平所说，画赛会对新我国美术传承的影响与含义。

颜文樑《岳父》粉画 纸本 1919年 姑苏美术馆供图

李詠森《外滩景色》水彩 姑苏美术馆供图

张一麐 《篆书阴符经》书法 1931年 姑苏美术馆供图

吴华源《云山萧寺图》纸本水墨 姑苏美术馆供图

于右任《白居易诗》书法 姑苏美术馆供图

颜文樑在1932年《十年回忆》中写道：“民国八年，国内艺术工作，尚寂然无闻。……建议第一届画赛会于姑苏旧皇宫，树国内美术博览会之先声。其时规划草草，全部悉系自创，出品陈设，未致完善，而社会反常留意，颇受观者之欢迎，故是会之成果，虽未满诸建议人之初意，而艺术之形象，已深化社会人士之心目中矣！自此会完毕后，议定每年必继续举办一次，迄今已十四年未连续。这以后与办姑苏暑期图像校园与姑苏美术会，先后成果，俱颇足观，而我姑苏美术校园，实即于此处进状况中，早具胚胎，至民国十一年九月，始于沧浪亭发生建立。”

展览结尾处，是1985年颜文樑创造的油画原作《沧浪美》，这一年颜老92岁，画作尺度远大于他一般之作，著作获第六届全国美展荣誉奖。画面中，十位身披彩裙的少女在姑苏美专“罗马大楼”前翩然起舞，舞步中是一代“以美育代宗教”的我国近代美术工作开拓者的欢欣与寻求。

颜文樑《沧浪美》油画 1985年

《沧浪美》部分

展览将继续至2月16日。