苏东坡日子虐我千百遍我待日子如初恋

在我国的历史上，宋朝是文人的黄金时代。宋朝注重文人，犯了错一不会杀头，也不会侮辱式地打屁股，顶多贬到天南地北以观后效完事。

在我国的文人中，苏东坡算是最崎岖的一个了，但他没有一哭二跳三上吊，也没有像屈原相同跳河，更没有像陶渊明那样“小舟从此逝，江海度余生”，而是在红尘日子中，活出自我的精彩。

苏东坡很倒运，写诗搞出了个“乌台诗案”，差点被搞成政治犯砍头；在北宋的党争中，他就像风箱里的老鼠两端受气。新党上台，苏东坡骂新党，王安石不高兴；旧党上台，苏东坡骂旧党，司马光不高兴，最终的成果便是被一贬再贬，他的半生，不是在被贬，便是在被贬的路上。

日子对苏东坡一点都不温顺，但苏东坡对自己温顺。纵然日子有一千种波折，苏东坡就有一千种对立波折的办法。苏东坡对待日子的情绪是：把全部不夸姣的东西，变成赏心悦目的姿态，即便的确不夸姣，苏东坡也能伪装夸姣。他有一种才能，这种才能能够叫做夸姣的转化才能。这种才能让他把失落变成了诗意，把不夸姣变成夸姣。

他喜爱把波折揉碎了，化成美酒佳茗；化成赤壁的涛声承天寺的月光；化成香馥馥的东坡肉甜美的荔枝；化成朋友间的嬉笑，化成对爱人彻骨的怀念。他把失落化成“人世有味是清欢”的极简主义美学；化成“老夫聊发少年狂”的豪宕；化成“人生如逆旅，我亦是行人”的洒脱；化成“门前流水尚能西”的自傲，化成“也无风雨也无晴”的奔放……

在苏东坡看来，人生当然能够不夸姣，可是心境不能不夸姣；人生当然能够愁云惨淡，可是也能够活出天高云淡。人来到世界上，不是来悲悲切切的，而是兴致勃勃的。

苏东坡面临日子的情绪，他的日子方法，是我国式审美日子的图腾，是宋朝极简主义日子美学的集中体现，更是全部寻求有为有味风趣日子文人模范。学习苏东坡的日子美学，对咱们反抗命运的波折，把失落的日子活成诗，大有裨益。

失落的时分多读书。

读书是苏东坡的终身习气，也是他对立波折的终极兵器。苏东坡坚持每日读书，即便是酩酊大醉，也不给自己找偷闲的理由，必定是“披展至倦而寝”。

他为咱们留下闻名的“八面受敌”读书法，每一个字每一个语句都会重复诵读玩味。正是如此，才成果了他如浩瀚暴虐的天才的著作。其实哪有什么天才，无非是把一件工作做到极致罢了。

孤寂的时分多结交。

苏东坡喜爱结交，惧怕孤寂。他喜爱谈天，在黄州期间一大早就要出去找人谈天，聊到暗无天日，他人聊不下去了，他就让人讲鬼故事，或者是随便说说。

他交朋友历来不看位置，他只在乎兴趣。无论是达官高贵文学青年和尚道人，仍是山村野夫贩夫走卒，都可交朋友。他说自己“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见全国无一个不是好人”。正是这种广大的胸襟，让苏东坡具有了无与伦比的寻求高兴的才能。

失落的时分多做菜。

日子的含义就在于，把无聊的韶光放到风趣的工作上去。关于馋嘴猫贪吃客的苏东坡来说，反抗波折的方法，便是自己揣摩美食。苏东坡基本上没有发财的时分，一直是穷困潦倒，可是也能够穷高兴。

在黄州时，买不起羊肉，他把目光放到了其时没人肯吃的猪肉上，总算捣鼓出“东坡肉”，又搞出了东坡鱼、东坡羹、东坡肘子的新花样。在惠州买不起羊肉，爽性买来羊脊骨烤着吃，还写信告知弟弟苏辙，说狗要不高兴了，由于骨头里的肉全被他吃光了。

苏东坡仍是酿酒大师，在多年的流浪生计中，在酒缸中沉浮多年的苏东坡，发明晰万家春、罗浮春、真一酒等品牌美酒，能够说，苏东坡的著作，洋溢着笑脸和美酒的芳香。其实，所谓夸姣的日子，无非是相反设法哄好自己的心境和胃的进程，这两样高兴，日子才高兴。

空闲的时分品好茶。

茶是我国人的恋人，好茶就相当于赏心悦目的女孩子。无论是满意仍是失落，我国人总能在茶叶的沉浮中，体会到生命的哲学。

苏东坡天才地把品茶与欣赏美人联络在一起，他声称“历来佳茗似佳人”，他对茶的要求简直达到了顽固的境地：用水考究，由于“精品厌凡泉”；火候考究，“活水还需活水烹，自临钓石取深清”。这样一杯茶下去，“两腋清风起，我欲上蓬莱”，什么艰难困苦，全在无影无踪。

伤心的时分幽一默。

诙谐是打败波折的良药，不管是对自己幽一默的自嘲，仍是开他人的打趣，都能让生命变得饶有风趣。苏东坡是北宋榜首段子手，是诙谐大师，是最喜爱给他人起外号的人，是在本该长夜痛哭的时分开怀大笑的人，是随时随地能给自己找到高兴理由的人，所以，在日子面前，苏东坡一直保持着浅笑的姿态。

他给司马光起名叫司马牛；他和王安石斗智斗勇，和佛印比拼禅机，和全部风趣的人讲风趣的论题。他一个朋友掉了眉毛塌了鼻梁，他就高唱“劲风起兮眉飞扬，安得勇士兮守鼻梁”。张先80多岁娶了十八岁的小妾，他写下“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”的名句，是不是很诙谐，是不是很欢脱？

郁闷的时分走一走。

关于苏东坡来说，风趣的日子永远在远方，由于，远方有诗情，远方有画意，有青山绿水有天朗气清，有更美丽的心境。苏东坡依照王维的“行至水穷处，坐看云起时”的指示，在宋朝的山水中逍遥地游走，用一双高兴的慧眼，发现日子的夸姣。

在庐山，他悟出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲学；在杭州，他写下了“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”杭州最好的广告案牍；在黄州，他写下“大江东去”及赤壁赋等千古雄文，一差二错成果了黄州赤壁的美名；在惠州，他改造自来水体系，在徐州，他乃至发现了煤矿。

在不夸姣的日子面前，苏东坡从不郁闷，虽有哀愁不快，但一壶老酒，一场朋友间的嬉笑，都能让他高兴。他在月光下吟诗，在细雨中散步，他在我国艺术的世界上徜徉。日子纵然有不快，一块东坡肘子，一串甘旨荔枝，苏东坡都能够满血复生。由于太阳每天都会升起，日子还要持续。

在不夸姣的日子面前，苏东坡极为精彩地把自己整成了文学宗师、诙谐大师和段子手，整成了美食家茶艺和酿酒大师，整成了备受敬爱的官员，整成了诗词书画四绝的文明大师，整成了我国文明的巅峰和我国人的偶像。

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