本世纪初,有一名叫王圆禄的穷道士来到鸣沙山,发现了被尘土埋葬的石窟群,并把它清扫洁净。并住了进去,它日日清扫这些洞窟,时日多了,他发现洞窟中有一个当地比较突出,他先是用小的木棍敲了一些土下来,感觉有特异,又换了更大的木棍来,洞壁被敲出了一个洞口,但是黑乎乎的,看不见到底有啥东西,他又找来铁锹把洞口扩展,然后拿着自己的蜡烛,他总算发现了这儿边存满了的是经文。他震动于这大批量的经文,但是他一本也看不懂,更无法知道这些经文所包含的巨大价值。但是出于对官府的敬畏,它仍是向敦煌府衙禀报了它的发现,但是朝廷只要一句“让他妥善保管”便无下文。
王道士看到有游客来观赏千佛洞,便把他们领到自己发现的经史洞,向他们展现一下经文,并宣扬一翻自己发现藏经洞的进程,已换得一点施舍,以此满意温饱需求。
1903年7月,英国探险家斯泰来到这儿,进入这件充溢经卷的洞窟,并小心谨慎的仔细翻看这些经卷,他很惊奇也有些暗自窃喜,斯泰将洞中三分之一的经卷都拿出,很是花费了一些时日。他与王道士商议给他一笔钱以交换这些经卷,王道士这是才清楚自己找到的这些寒酸的书本很有一些价值,居然还能够换钱。斯泰想要悉数的经卷,王道士怕官府追查,自己无法告知固执不愿,终究斯泰用40头骆驼带走了6000本经卷。1908年5月,又一个法国人贝利奥用10辆车又运走了5000本经集,至此这件洞窟中的藏经现已所剩无几。后来日本和俄国的探险家也找王道士交换卷籍,经文真的越来越少了,但是为了需求王道士仍是一次又一次用来还钱。最终到来的是北京的一些武士,这些武士来的时分,王道士没敢现身,忧虑会被追查责任。他们走后,王道士再次拿着那盏油灯进入经洞的时分,这儿空荡荡的,一张纸片都没有了,只要墙壁上的岩画色彩亮堂,画中的人物裙裾飘飘。
(来历:木格山梨糖)