红楼写情,水浒写义,三国写争,西游写悟。
从孩提到少年,从少年到中年,四大名著陪咱们走过了很多春夏秋冬,足足影响了几代人。
关于性别
红楼:大部分是女性;
水浒:大部分是男人;
西游:大部分不是人;
三国:大部分满是人。
关于口头禅
西游:猴哥救我;
红楼:妹妹救我;
水浒:哥哥救我;
三国:军师救我。
关于喝酒
西游:水要来当酒喝;
红楼:酒要美人陪喝;
水浒:酒要大碗来喝;
三国:酒要煮熟了喝。
关于爱情
爱情,就像三国,合久必分,分久必合;
爱情,也像西游,九九八十一难,刚才获得喜爱;
爱情,更像红楼,总有一群人对它高山仰止,消耗一生研讨它;
爱情,最像的仍是水浒,不论你有多轰轰烈烈,终究都得被日子招安。
关于世态
《水浒传》:风不来,树不动,船不摇,水不浑。
前事之因,后事之果。这世上没有平白无故的爱,也没有平白无故的恨。
《水浒传》:只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。
世上只要藤缠树,人世哪闻树缠藤?
《红楼梦》:万两黄金容易得,知己一个也难求。
张爱玲说:“谁都相同,咱们任何一个人都是孤单的。”
《西游记》:今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。
万事皆空,灯红酒绿,是很多人的挑选,至于对错,仁者见仁,智者见智。
《西游记》:尿泡虽大无分量,秤铊虽小压千斤。
世上有貌无实、徒有其表的多,有本事的人反倒往往其貌不扬。
关于情面
《西游记》:不看僧面看佛面。
中国是个情面社会,也是个“面子”社会,在集体中要有“面子”,活得面子很重要。
《水浒传》:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
张爱玲说:“爱情一般是因为某一个时刻和地址,某种气氛之下,因某一件细微琐碎的事感动咱们。人生太长,咱们怕孤寂,人生太短,咱们怕来不及。”
《水浒传》:人无千日好,花无百日红。
时刻会磨平全部,夸姣的事物不是渐渐自我消亡,便是在咱们的眼中渐渐变得平铺直叙,视而不见。
夸姣的爱情时日已久,也会渐渐变淡,乃至走向不和。
《红楼梦》:千里搭长棚,没有个不散的筵席。
人间一切的团聚,不过是为了最终这分别的一刻,这是失望的说法;人间一切的相遇,都是久别重逢,这是达观的说法。
关于处世
《水浒传》:三寸舌为诛命剑,一张口为埋葬坑。
咱们花了两年学会说话,却要花上一辈子来学会闭嘴。
《水浒传》:隔墙须有耳,窗外岂无人?
你的一言一行,都或许出卖你,所以谨言慎行。
《西游记》:路上说话,草里有人。好借好还,再借不难。
只借不还,诺言玩完。
《红楼梦》:得饶人处且饶人,得迁就的就省劲。
凡事留有余地,做人留有退路。做人留一线,日后好相见。
《红楼梦》:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
量大福也大,机深祸亦深。
《西游记》:事不过三。
人心得寸进尺,可是古训有“满意之事,不行再做;得廉价处,不行再往”。凡事有个极限。
关于修身
《红楼梦》:全国无难事,只怕有心人。
有志者事竟成,背水一战,百二秦关终属楚;苦心人天不负,发愤图强,三千越甲可吞吴。
《水浒传》:成人不安闲,安闲不成人。
人有担任和职责,当然不能彻底安闲,最多是“从心所欲不逾矩”。
《西游记》:功到自然成。
曾国藩说:“妙也、巧也、成也,皆从极熟之后得之者也。”
《红楼梦》:不经一事,不长一智。
一次亏,学一次乖。人便是这样,不跌倒,不知痛。
关于道理
《三国演义》:纷繁世事无量尽,天数苍茫不行逃。
古人信任虽然世事纷纭无量,可是缤纷里边有一种固定的规则,也便是“天道”或许“天数”,虽然咱们不能彻底知道,却能模糊地感应到这种规则的存在。
《西游记》:道高一尺,魔高一丈。
久远来看,“道”高于“魔”,“道”占上风;一段时期内,却会呈现“魔”高于“道”,“魔”占上风。
《三国演义》:话说全国大势,分久必合,合久必分。
人间万物分分合合,永不止息地改变。
《水浒传》:金风未动蝉先噪,暗送无常死不知。
秋风还没吹,蝉就感到了秋的气味,而人对存亡大事往往毫无察觉。只要少量有才智的人会去考虑生与死的哲学问题。
不读四大名著,不足以谈了解前史。
不同的人,读出了不相同的感悟。但终归是,只要过得去情天恨海,参得透人间争斗,斩得断自私自利,越得过愿望执念,才抵达得了人生光亮灵通、安闲安静的终处。
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