骆泽民是一位闻名的老一辈我国钱币专家。民国初年,他在北京东华门大街开了一家古董店,名为“汇泉堂”,首要运营古钱币。民国十年左右,骆泽民的钱币运营与研讨扩展到了机铸币,成为我国机铸币研讨与运营的先驱者之一。上世纪五十年代初,他将“汇泉堂”古董店迁至闻名的北京琉璃厂古董业商圈,但不久因生意惨淡而歇业。
(1965年骆泽民(右)来上海时与马定祥(左)合影)
骆泽民为人诚实,性情沉稳,博闻强识,干事谨慎。出色的品格档次,不只使他具有广泛的分缘,也让他获得了出色的学问与工作成果。他从前手过许多珍品钱币,是一个位置显赫的钱币运营商,在钱藏界赋有威望。与商业运营比较,骆泽民在钱币的判定研讨上成果更为明显,上世纪四、五十年代,他与戴葆庭、马定祥、杨成麒一同,被全国钱币藏界公推为四位出色专家之一。马定祥先生曾有点评说:在他看来,“骆泽民是最懂钱币的人,是我国程度最深的钱币判定专家。”然惋惜的是,因为他潜心于真知,性格朴素,欠好张扬,且不擅文墨,阅历学问没有经过文字遗留,致使被后世的泉界逐渐淡忘。这与另一位老一辈钱界大师杨成麒非常相像。
(骆泽民先生使用过的信封)
骆泽民与马定祥在钱学造就上,可谓是势均力敌、琴逢知音。他们相识得比较晚,时刻是1940年,那是马定祥第一次到北京。不过,因为钱币学问涉猎广、研讨深的一起点,使他们在今后,联络亲近,沟通频频,然后成为至交之交。与马定祥相同,骆泽民对我国钱币的四大类别兼容并蓄,都有精深的研讨。除此之外,他们俩还有个特别的一起,那就是对我国铜元特别偏好。1955年,在实施公有制改造时,因市况惨淡,骆泽民便停止了钱币运营,关店歇业。今后日子日渐窘迫,靠出让钱币藏品来补助生计。但是,他所藏的铜元精品却不忍舍弃。1982年,我应骆泽民之子骆骏生之邀,品赏了部分骆泽民钱币遗藏,大部分为我国铜元。其间,一枚“吉林辛丑二十箇”,两套分别用锦盒嵌装的“宣三大清铜币”和“己酉‘汴’大清铜币”呈样币让我回想至深。
(天显通宝拓片 骆泽民先生旧藏)
骆泽民的机铸币造伪,起步时刻与王希贤大致相同,也在民国十年左右。只不过他的伪作,种类、数量都很少。详细制造流程是,他制造草图,交给银楼或造币厂职工,由他们刻模、印制。其实,以我了解,骆泽民的此项作为,仅仅广泛意义上的造伪,如从严厉的视点来界定,他更像是在制造民间工艺品。据马定祥记叙,机铸币运营方兴之时,银币、铜元仍是法定通货。因为其时的发行与流转有区域性,加之集藏、运营没有遍及,致使缺少商业性的藏品沟通,因此,那时可供运营的种类不多。而且,其时我国机铸币集藏主力是外国人,他们更偏好人像币,但尤其是这一时刻点,我国币以人像为图画的非常稀缺。故先行运营机铸币的大商家,大凡有制造人像臆造币的阅历。骆泽民的臆造币出品,卖价都不高,只在工料本钱上加两、三成。良知使然,他的动机,原本就不是文物造假,仅仅定坐落制造一些工艺品。此项作为,关于骆泽民而言,商业利润的吸引力并不大,一起,也因倾慕于钱币合理运营与研讨,所以,他的臆造币制造,可谓是初尝即止,只出了五、六种便告干休。
马定祥曾长时刻专心于对机铸币辨伪研讨,为把定伪根据坐实,他曾致力于对伪品的源出状况做追根寻源。北京区域伪作的出品状况,基原本自骆泽民的奉告。两位深有专业造就专家,自结识后,曾长时刻而亲近地进行学问沟通,一起评论,互相裨益。1965年秋,骆泽民专程来上海面会马定祥。因为其时都已成为“公家人”了,钱币藏界现象苍凉,没什么钱币生意可谈;再加上骆泽民在日子中,除醉心于钱学外,没有其他特别爱好嗜好。所以,骆老在上海停留的几天,大部分时刻是在与马定祥议论钱币学问中度过。据马老回想,因为那时能与他俩互相深化尽兴地探求机铸币的人奇缺,故而,关于机铸币的论题、尤其是机铸币辨伪方面的评论,使他们更感舒畅起兴。为让评论作用更好,马老特别将自己所藏伪品的什物和拓片材料全部找出,作研讨辅佐。其间,应马老之请,骆泽民还结合拓片材料,体系深化地将津京区域机铸币伪品的源出状况叙述了一遍。
(戴葆庭先生写给骆泽民先生信札)
令人哀伤的是,骆泽民的上述来沪之行,是他与马定祥的终究一次碰头。“文革”之初,骆泽民身陷劫难。一向不忍割爱的文物保藏被抄家掠夺,尤其是看到屋门表里满地皆是的瓷器及古代珍瓦碎片,心理上遭受严峻冲击,致使精神失常。数年后,因病去世。在马定祥的意念中,与骆泽民的这次上海集会,他了解为是一种冥冥之中的组织,是骆泽民与知交数十年的远方同好知音来作终究离别。从此不久,各陷灾祸,消息杳无,本身不能自保,直至阴阳两隔。念及于此,马老不由深痛悲叹。
作者:尚正
来源于:首席保藏