众所周知,我国是国际上最早创造丝绸和把握蚕丝制作的国家。丝绸渐渐的变成了中华文明的重要标志之一,我国声称“丝绸之国”。
我国丝绸还沿着亚欧大陆桥传到了阿拉伯国际以及欧洲,正由于这条商路上主要是丝绸,以至于被称之为“丝绸之路”。我国丝绸的前史源源不绝,那么,我国丝绸究竟起源于哪里?谁创造的?有考古学依据吗?
在咱们传统的印象中,丝绸创造者很清晰,那便是嫘(lei)祖,嫘祖便是黄帝的妻子。
《史记·五帝本纪》中说:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。”《通鉴外纪》上说:“西陵氏劝蚕稼,亲蚕始于此。”《路史·后纪五》:“嫘祖以其始蚕,故又祀先蚕。”
许多的前史都说嫘祖是我国前史上第一位养蚕制作丝绸的人,以至于她被称为“先蚕”圣母。《嫘祖圣地》中说:“嫘祖创始种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,奠国基,一致华夏,弼政之功,殁世不忘。是以尊为先蚕。”
但近些年的考古学依据否定了这个前史。
2015年,河南省启动了一项“寻觅我国丝绸之源”项目,别离在河南省郑州市的荥阳青台、汪沟与巩义双槐树等仰韶文明相关遗址打开研讨。
依据最近研讨成果显现,该项目团队现已在荥阳汪沟仰韶文明遗址中发现了丝织物,距今已有5000年以上的前史。此举证明了我国早在5000多年前的仰韶文明时期,现已把握了家蚕制丝的技能,亦可以印证河南是我国丝绸的重要源头之一。
咱们咱们都知道,黄帝出生于公元前2717年,距今不到5000年,他的妻子嫘祖天然和他年岁差不多。但是仰韶遗址发现的丝织物,距今却有5000年以上的前史。由此可以推翻黄帝妻子嫘祖是养蚕造丝第一人的前史。
除此之外,这次考古研讨还发现了一个很有意思的点,那便是养蚕、蚕丝现已融入到了咱们的文明中。
在汪沟遗址的12号瓮棺中,工作人员发现一具被织品包裹的孩提遗骸,而这个织品正是丝绸。那么,我的疑问是为何要用丝绸包裹?这极或许和祭祀与崇拜有关。由于瓮棺葬在其时来说,是一种遍及的幼儿墓葬方式。而用丝织物包裹死去的孩提,估量是期望死者可以像破茧成蛾的蚕相同,脱节身体的捆绑,让魂灵飞升。
蚕蛹化蛾现已融入到了咱们的日子中。这极或许是古代劳动人民的才智总结,他们从卵、幼虫、茧(蛹)、蛾的改变,将蚕蛹的终身与人类的存亡观念结合起来。如卵便是生命的源头,孵出幼虫就好像新生命的诞生,茧则可以看作是逝世,而化蛾就好像身后的魂灵。
除此之外,仰韶文明的这些瓮棺上都有留孔,这也与蛹经七日后化蛾破茧而出有关。
其实古人不仅把“蚕”跟文明联系起来,就连蚕赖以为生的桑树,也被赋予了特别的含义。
《吕氏春秋·顺民》上说:“昔者汤克夏而正全国,天大旱五年不收,汤乃以身祷于桑林”,这阐明“桑”具有祭天求雨、请求粮食丰盈的含义。《淮南子》:“桑林者,桑山之林,能兴云作雨也”,阐明桑树有神性,可以通天求雨。
由此可见,蚕、桑都被赋予了异乎寻常的含义,所以说,蚕桑早现已融入了陈旧的我国文明。
我国人早早与蚕结了缘,由于其特别的成长进程,而被赋予特殊性,使其相关的桑树、蚕丝成了上古宗教观中不可或缺的一环。
除了河南仰韶遗址,在河姆渡遗址、大汶口文明遗址也都别离发现了丝织物。
20世纪50年代,工作人员对浙江湖州钱山漾遗址进行的两次开掘中,发现了绸片及丝带、丝线等。经其时专家承认,其间绸片和丝带被承认为人工养殖的家蚕丝织物。终究经碳14测定,绸片有近五千年的前史。
这些考古学依据都证明了我国丝绸远远超越5000年前史,也都推翻了史书的记载。
我国丝绸的前史源源不绝是不争的现实,到公元前一世纪的时分,我国丝绸现已成了罗马帝国无价之宝的稀世珍宝、权贵名媛夸耀赋有的标志。在古代,丝绸被长时间作为高价值的钱银运用(铜钱归于低价值钱银)在唐宋之前,我国经常以丝绸作为钱银,用来发放官僚的薪俸和士卒的军饷。
吐鲁番文书中记载了唐朝天宝年间西域的物价水平,悉数以丝绸钱银为计价单位: 一匹马次上的马等于丝绸9匹,一头次上的波斯敦父驼等于丝绸33匹,一头次上的草驼等于丝绸30匹。
到明清年代,明、清两代,我国对海外的生丝与丝织品出口规划非常大。不过工业革命后,在廉价的棉纺品冲击下,丝绸的黄金年代一去不复返。机械缫丝替代手艺,蒸汽动力替代了人力。我国传统生丝在国际市场逐步失掉优势。人造丝逐步替代蚕丝和棉花,成为纺织品的主要原料。
对咱们来说,丝绸和丝绸之路更多是作为一段前史留在人们的记忆里,成为了前史。
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