从文字学视点看古人关于教与学的了解

文/王万平

教育是一种教育育人的进程，可将一种最客观的了解教予别人，然后在自己的生活经验中得以自己所以为的价值观。教育，是一种提高人的归纳本质的实践活动。可以说，教育乃立国之本。

教育不单单是国之大事，立国之本，也是每一个家庭、任何一个人都关怀的问题。

仓颉造字，“近取诸身，远取诸物。”本文从文字学视点，解读“教”与“学”，对古人的教育理念及方法作一开端探寻。

“教”的字形演化

教，本为敎，象形字。造字转义：动词，用体罚手法训导孩子作算术。《说文解字》释义：上所施下所效也。从攴（pū），古同“攵”。爻（ yáo），交也。六合万物改变、生生不息（的规则）。《易经》卦爻，即指尚不能确认的事物。

古人效法六合之变的规则，用阴阳的组合（八卦）改变，估测、核算世事的改变。

咱们现在仍以来指代某些说不清，或不肯道明的人或事物，如王，事等等，相似咱们现在运用的？号。

“子”，小孩子。小孩子脑筋中有许多疑问，又很猎奇，怎样办？就要有人来教，手把手的教。

图一

教，甲骨文“教”（图1-06）=“爻”（图1-04）（爻，算筹）+“子”（图1-05）（子，孩提）+“攴”（图1-07）（攴，手持鞭子、棍杖），表明体罚学子。金文“教”（图1-03）省去“子”（图1-05）。有的大篆“教”（图1-02）用“心”（图1-08）代“攴”（图1-07），着重“教”者引导、启发蒙童的心智。有的大篆“教”（图1-03）承续金文字形。篆文“教”（图1-09）承续甲骨文字形。

“攵”，是右手上拿着根棍子。小孩子调皮，即所谓顽童。不听话怎样办？有方法，有棍子“/”，这个东西拿在右手（图1-11），便是“攴”（图1-07）。不听话就打，以示惩戒。所以便有了后来的戒尺，以致今日的教鞭。“教鞭”这个词，是不是很有意思，教师手里拿着教鞭教育，就像牧羊人手里拿着鞭子一样。

“学”的字形演化

学，形声字。造字转义：名词，教孩子管用、习字的校舍。《说文解字》：学，醒悟也。从教，从冖。冖，尚矇也，臼声。

图二

學，甲骨文（图2-01）=（图2-02）（×，交叠的算筹）+（图2-03）（∩，是“六”的简写，即“庐”，房子），表明练算习字的房子。茅棚上，又呈现了这个奥秘的符号。远古时期，咱们的先人很不幸，对天然万象既懵懂无知，又充溢惊骇。茅棚外的全部，皆是不知道。有的甲骨文“学”（图2-04）在算筹（图2-02）两头加（图2-05）（爪，手），杰出“手把手”教练的意义。

金文“学”（图2-06）在房子（图2-07）下面加“子”（图2-08），表明教的目标。这个字，或许说是符号，更形象了。茅屋更具象，而关于外面的不知道，已开端用双手去探究。大人们探知了，就要教小孩子。“学”，这样一个时间段，有了学习的主体，屋子里的小孩子。怎样教呢？把自己用双手探知的常识，再手把手地教给孩子。

图三

有的金文“学”（图2-09）加“攴”（图2-10）（持械冲击），表明执教者体罚受教育者。篆文“学”（图3-01）承续金文字形。隶化后楷书“学”（图3-02）将篆文字形中的（图3-03）写成（图3-04），将篆文字形中的“子”（图3-05）写成（图3-06）。

图四“学”

图四这个“学”字的演化，便有了文明的意味，尽管那时候还没有咱们今日所说的“文明”的概念，仅仅“纹饰”的意思。孩子被包围在文明常识之中，也可见咱们的先祖对孩子教育的注重。直到小篆“学”字，孩子一直在房舍内，处在安全的环境进行学习。这便是沿用至今被咱们称为校园的当地。

咱们要点看看这个“学”（图3-09）字，即使孩子身处安全的房舍内学习，却依然有一只右手，拿着或棍子或戒尺或教鞭（图3-10），对着你，你假如不好好学习，便打你。仅仅，打了学生的教师，心里会更痛吧。所以，不管教与学，并不是那么高兴的事，每一个教师与学生，只能自我安慰：痛，并高兴着！

教育 王万平篆书

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