易经当你感到流浪时不必太忧虑旅卦的3条规则告知你出路

放大字体  缩小字体 2019-12-01 19:42:58  阅读:1880+ 作者:责任编辑NO。谢兰花0258

我在旅卦上琢磨了几天,由于现有《易经》的材料,对旅卦的解读,都停留在卦辞和爻辞的意思,没有深化背面的规则。

旅卦,火山旅。

艮下离上,山止于下,火炎于上,去其所止而不居之象。

所以,许多研讨易的人,把旅卦解读为“居无定所、流浪不定”。

书上没讲的规则,我自己剖析,为咱们总结3条。当你感到流浪时,不必太忧虑,旅卦的3条规则,告知你怎么找到出路。

1、旅卦的动乱,是外因牵引的改变,是被迫而动。

旅卦的下卦,是艮,艮是止;而上卦是离,离是火,火燃而动。

上卦是客体,下卦是主体。

由此可见,主体的原意是艮止,不想动,可是被外部环境影响,牵扯,不得不动。

由卦象可知,旅卦的动,是被迫的,不是自己想动,而是不得已而动。

别的,把旅卦理解为:脱离家园,流浪不定,是狭义的。

旅卦,代表一种动乱、改变、不落位。

从作业日子说,一个人被公司卷铺盖,换到另一家新公司上班,也归于“旅”之动乱;两个人爱情几年,其间一方被分手,也是归于“旅”之改变。

咱们读卦,要读的是规则,不是外表的意思。

依照惯性思想,有的人会说,旅卦动乱不安,欠好。

实则否则。正确的答案是:旅卦或许好,也或许欠好。尽管主体不想动,是被迫而动,但假如改变今后的状况,比旧的状况好,那便是好。和错的离别,才干和对的相遇。

真实深化到规则的层面,其实《易经》原本无吉凶,只要两种特点相反的能量改变。

万事万物的生和灭,来和去,仅仅自然规则,而人把《易经》用到人事上,所以才有片面颜色,来的、生的,便是好;去的、灭的,便是欠好,所以才有吉凶。

2、关于旅的改变,要以柔克刚,以屈求伸。

旅卦,是不得已而动。

你会问,那我不想动,保持原状,行不行?

用我之前教的办法,判别6个爻的方位,是否正。旅卦只要第二爻和第三爻,是正的,其他四条爻,方位都不正。

而第二爻,居中,又中又正。第二爻,是影响整个卦的中心力气。而第二爻是阴爻。

阴爻,代表的是容纳、和婉、依从、忍受之义。

由此可见,咱们对旅卦这种动乱,要适应它,承受它。以柔克刚,以屈求伸。暂时的让步,是为了将来的东山再起。

3、心里强壮,得小亨,动乱的形势中,需求强壮的自控力。

只要心里强壮的人,才干忍受,依从,越是动乱,越要忍受。

假如不忍受,就如旅卦上九说的那样:“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷,丧牛于易,凶。”

老黄牛,是最吃苦耐劳,勤勤恳恳的农耕劳力。丧牛,指的是不忍受,不依从。

该忍受,不忍,就会卷进动乱中,堕入被迫和失控。忍受的话,还可以取得小亨。

一个人无法控制上天发什么牌给自己,但可以控制自己手中的牌。有的人抓到一手好牌,却打得很烂;有的人抓到一手烂牌,却打得很好。这便是人和天的联系,是规则和运用规则的联系。

以上3个方面,是旅卦的规则和运用,总结为:

把每一个卦的规则,都找到出来,理解了,并在自己的日子中实践。学到最终,把64卦串联起来,融会贯通,世界规则了然于心,这才是读懂了《易经》。

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