信佛你丢失了什么不信佛你又丢失了什么

多年前有个学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖肯定不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便大声向佛祖应战说：“佛祖假设你果然有灵，请你下来，在这广阔的大众面前把我杀死，咱们便信任你是存在的了！”他成心静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便瞻前顾后地向听众说：“你们都看见了，佛祖底子不存在！”

安知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高超，你是个饱学之士。我仅仅一个乡村妇人，不能向你辩驳，只想请你答复我心中的一个问题：我崇奉佛多年以来，心中有了佛的教导，非常高兴；我心中充溢佛给我的安慰；由于崇奉佛，人生有了最大的高兴。请问：假设我死时发现佛所教导我的全部底子不存在，我这一辈子崇奉佛，会丢失了什么呢？”

学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很赞同乡村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声答复：“女士，我想你一点儿丢失也没有。”

乡村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的答复。我心中还有一个问题：当你死的时分，假设你发现佛的教导是千真万确的，也有六道轮回的存在和超出六道佛土的存在。我想请问，你丢失了什么？”学者想了良久，竟无言以对。

感言：假设佛不存在，你丢失了什么？但假设然有佛存在，你又会丢失什么呢？值得沉思啊！

对咱们每个人，不管信佛与否，都知道佛是仁慈的、慈善的，是佑护人们的，佛的旨意便是教化人们仁慈、真挚和忍受，人们在风险的时分都请求佛的保佑。

真实信佛的人是仁慈的，他们心中装着佛的教导和旨意，他们心中充溢了高兴和感恩，他们信任善恶有报，他们摒弃罪恶，崇尚仁慈和和睦、真挚，不好吗？而正由于人不信任佛的存在，不信任善恶有报，人才敢为了个人利益随心所欲，没有品德的束缚，没有良知的标准。

莎士比亚说过，不要诋毁你所不知道的真理，不然你的生命将会处于重重风险之中。是的，当你死去的时分，假设你发现真的有佛，佛法是千真万确的，也有轮回和阴间存在，那么—— 可贵的仁慈人，你失掉了什么？!

人道是善恶同存的，人信佛能够止恶扬善，人的心灵得到真实的愉悦；相反地，人不信佛，人的善念就会被蹂躏，人会随心所欲。看看咱们的周围，一个没有正确崇奉的国际，人们现已分不清什么才是真实的善与恶了。真挚，仁慈，忍让，这些人类最夸姣的精力崇奉被人抛在脑后，拜金主义替代了人们的善念（人们拜佛仍是为了功利），迷失了的人们找不到生命的真实含义。

仁慈的人们，请坚决心中的善念；利诱的人们，请拂去心灵的尘埃，从头找回失掉的赋性吧。张开你心灵的双眼，你会发现前史许多先知讲的全部，现已在上台了；而你，是观众也是艺人，善有善报，恶有恶报，是善是恶都是人自己挑选的，而结局在你选的那一刻就被注定。