印光法师末世众生则非修净土法门决难现生了脱

敬请常念：南无阿弥陀佛

文钞原文：

凡修行人，当在自己家中修，不用定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多则林中缴用多，诸人奔波辛苦，家中诸事，或有顾不到处，全部居士林，净业社，不过作一发起之机关耳。每月或一次二次，礼佛人多难容，宜分男女日期。礼佛后演说佛经一二时，即令其回家。庶不至外人怀吃醋造谣言耳。

至于修持法门，固无高低，禅律密净，皆是了存亡之大法。然末世众生分上论，则非修净土法门，决难现生了脱。以余法门，皆仗自力。净土法门，兼仗佛力。佛力自力，奚啻天渊悬殊。不知此义，妄效大力气人之修法，殊可贵其实益。

——《印光法师文钞》 复周志诚居士书一

文言译文：

但凡修行人，应当在自己的家中修，不用必定要到居士林中修。假如都到居士林中修，哪有这样的大屋能够容身。人多了，居士林中的费用也多，我们奔波辛苦，家中的全部业务，或许有顾及不到之处。全部的居士林，净业社，不过是作一个发起的机关算了。每个月，或许一次二次发起。礼佛人多，难以包容，应该分出男女分班轮番的日期。礼佛后，演说佛经一二个小时，就令她们回家。才不至于令外人怀吃醋，造谣言。

至于修持法门，当然没有高低之分，禅、律、密、净，都是了存亡的大法。然而在末世众生分上来论，便是不修净土法门，决议很难现生了脱。由于其他的法门，都是依仗自力。净土法门，兼仗佛力。佛力自力，何只六合悬殊。不知道这个义理，傲慢仿效大力气人的修法，实在很可贵到实在利益。

——如诚法师译