临帖多年没前进是你疏忽了一个关键词

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见过许多朋友临帖多年，自己的字没什么进步。看一个人的临帖就知道他的创造大约处于什么水平。不理解临帖，创造水平不可能高。许多人天天临帖，却不清楚自己在临什么。

咱们临帖遇到的最大问题是什么？首要是自己的思想定势。从咱们上小学的时分，咱们每天看到的是什么字?是课本上的印刷体，咱们学习认字、写字的时分还学习了规则的笔画次序，小学老师就催促咱们，不许"倒着笔"。

不是说印刷体欠好，那是识读文字的规范。固定笔顺有助于根本书写。关于语文学习，这是正常的。可是，当咱们进入书法学习，书法是一种艺术，这些有用的规范经常会影响到咱们的艺术感触。

上一篇讲临帖的文章现已讲过，文字有有用和艺术两种功用。

咱们每天看到的印刷体，不管是宋体字、楷体字，包含电脑输入字的隶书、魏碑，都是有用字。这些字的第一个特点是平齐方正，巨细都相同，假如用一个方框来框这些字的外概括，你会发现一切的字都能装进一个框里。

下图是电脑字体的宋体、楷体和隶书

宋体"城主"

楷体"城主"

隶书"城主"

王羲之说："平直类似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书"！

啥意思，便是说一切的字都相同巨细，那就不是书法。或许你会说，行书、草书的巨细会不同，那历史上许多楷书家的字不是工工整整的吗？那么咱们就要提到第一个重点了！（此处敲黑板！）古代楷书咱们的字是不相同大的！再说一遍，不相同大！

名家带你打通书法五体

咱们先看颜体，以《勤礼碑》为例。

《勤礼碑》"开、心"

看欧体，以《九成宫》为例。

《九成宫》"后、而"

看隶书，以《曹全碑》为例。

《曹全碑》"敦、其"

再看王羲之自己的楷书《曹娥碑》。

《曹娥碑》"于、戏"

这些闻名碑本里的字显着巨细有不同，咱们为了直观，取的方位挨近的字，不是全贴巨细比照。有人计算过，以严整著称的欧阳询《九成宫》最小的字和最大的字相差四倍。

由此咱们咱们都知道，古代的大书法家都理解不能"状若算子"。为什么这样写?这就涉及到我国书法的审美根底。我国文字的创造便是"远取诸物，近取诸身"，是调查天地万物，大千国际的感触，书法是为了表达我国人对天然、对社会、对自我的知道或情感抒情。

成公绥《隶书体》：或若纠龙盘游，弯曲轩翥，莺凤飞翔，矫翼欲去;或若鹜鸟将击，并体抑怒，良马腾骥，奔放向路。仰而望之，郁若霄雾朝升，游烟连云，俯而察之，漂若清风厉水，漪澜成文。

蔡邕《笔论》：为书之体，须入其形。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若白长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月。纵横有可象者，方得谓之书矣。

蔡邕

天地万物各色各样，哪有整齐划一?人的情感与心绪怎么会原封不动？

看看苏轼的代表作《黄州寒食诗》，用心去领会、品尝，你都得到了什么感觉？为什么《黄州寒食诗》被评为书法史的的全国第三行书？

苏轼《黄州寒食诗》

咱们截取一个部分，再来调查。咱们咱们能够看到，字形巨细、点画轻重、字体欹侧、墨色浓淡、动态、疏密，还有用笔上的节奏改变，绞转、铺毫、提按等等笔法。

苏轼《黄州寒食诗》部分

如此丰厚的改变就在这短短的三行零一个字中会聚。为什么《黄州寒食诗》是创作？什么水准的著作能留名于书法史？调查到这些，咱们就会理解许多。（《黄州寒食诗》咱们今后会细心解析）

所以，书法艺术体现出千变万化，具有天然国际的生气勃勃。人有高矮，木有是曲，千变万化。

书法根源于"取相"（第2次敲黑板：关键词来了！），所谓取相不仅是外形，更包含万物生息，包含运转规则。

蔡邕《九势》：夫书肇于天然，天然既立，阴阳生矣，阴阳既生，局势出矣。

详细怎样体现，咱们今后的文章会细讲。咱们首要要知道的准则便是书法之所以成为艺术，一件优异的书法著作，首要是"取相"！取万事万物之相，取大千国际之相。因而它必定具有：差异、改变，生命力！

咱们临帖首要要给自己树立这样一个概念，古人的优异书法著作根源于"取相"，脑筋里有此概念，才干在领贴中有活络的感触，才干自己有归于自己的深入体悟。

有此根底，能够窥书道之门径矣。

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