>梁启超有负责任的苦处就有尽责任的乐处

原标题：梁启超：有负责任的苦处，就有尽责任的乐处

CFIC导读：

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

作者简介

梁启超（1873年—1929年），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

（梁启超）

人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在後头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这样一个时间段，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！

大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。

曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

本文来源： 明伦书院

勤奋决定一个人的下限，而格局决定一个人的上限

相信很多人都看过乔帮主的个人传记。

一个从无到有，建立起商业帝国，推动世界进步的人，传奇之处太多了。最让我感慨的是：乔布斯给新高管讲的一个和清洁工有关的故事。

据说，在苹果公司，几乎每次有新的管理者走向副总裁的时候，乔帮主都会给他们补上这一课。

有一天，乔布斯看到自己办公室的垃圾桶没有清理，就询问清洁工：“垃圾桶怎么没有清理？昨天不是你值班吗？为什么没有清理我的办公室？”

清洁工有些委屈的说：昨天这间办公室刚换了门锁，我还没有拿到新钥匙，你下班后，我就没有很好的方法进办公室清理垃圾了。”

听完清洁工的回答，乔布斯觉得言之有理，点点头说，“我知道了，这不是你的错。”

每次乔布斯给副总裁讲完这个故事，就会问大家：你们觉得，清洁工所说的内容，对没有清洁办公室这件事情的解释合理吗？“

所有的人都非常认同合理性。

乔布斯接着说：

“那么，我问你们，如果一个副总裁负责的产品出了问题，而这位副总裁也像那位清洁工一样，给出了一个合理的解释，比如，人手不够，或者合作伙伴不配合之类的，我会满意吗？”

按照逻辑推理，是一个肯定的回答。重点来了，乔布斯说：

“当你是一个清洁工时，为了某件事儿没有做好，找一个理由，没问题。但是，当你从一个清洁工上升到CEO的过程中，一旦过了某一个点，再来为某件事情没有做好而找理由，就不再有任何意义。

因为你就是这件事情的全权责任人，无论多么合理的客观理由，都不能掩盖你的失职。这个职位上升过程中的转折点，就是副总裁这个级别。”

不得不服，乔帮主也深深的给我上了一课。

按推理，副总裁是可以为自己工作的不到位，找一个借口的合理性。但是我们忽略了一个人当身处高位的时候，他的位置决定了他不能像低层次的人一样，用低端的视角看待和处理问题，而忽略的这一点就是——格局。

有格局的人到底是什么样的？

我们一定要具备全局观念，能察觉常人不易察觉之处，能承担别人不愿承担的责任，具有超强的洞察能力。

一个清洁工可以为自己工作的不到位，寻找各种各样的借口，但是对于一个总裁却是大忌。

第一，一个总裁掌握的资源远远超过一个清洁工；

第二、一个总裁必须要有一个意识：承担一般人不愿或者承担不了的责任。

这就是格局。

而能够洞中观火到两者区别的高认知，同样是格局，所以叹服乔帮主不愧建立起商业帝国，在他作古多年后，很多人对他膜拜之心没减少分毫。

真正的格局是常人不具备的视角，是你站在什么位置和高度看待问题，是你的思想，视角，远见，而不是身份。

有格局的人是一个有胸怀有雅量，不计较的人。

《天下无贼》中的黎叔说过这么一句话：要想服众就得心胸开阔，容得下弟兄才能当大哥。

这就是格局，一个有格局的人做人大气，不计较，这是人格魅力。

勤奋决定一个人的下限，而格局决定一个人的上限。

一个人的未来跟胸怀，远见，思维认知有很大的关系，而格局决定了一个人的远见，思维，胸怀，认知。

借用曲筱绡的一句经典台词：什么叫做局限，局限就是砍柴的永远觉得皇帝用的是金扁担。

一个总是盯着明天看，为明天做准备的人和一个为未来10年，20年做准备的人是不一样的；

一个站在山底看脚边蝼蚁的人，和一个站在山顶一览众山小的人也不一样。

不是因为你我们有雄才大略，谋大事才需要格局，而是因为有了格局，我们才具备有作为的可能性。

定位决定地位，格局决定结局。

本文来源：蕭傲江湖

真相大白！让那12个少年在绝境里活下来的，竟然是这个方法！

在成长过程中

一起分享专业、实用、有趣的亲子新知与体验

大手牵小手，幸福向前走！

大约半个月前，一则泰国12名少年被困溶洞的新闻刷屏了，当时，这些少年和年轻的足球教练，在一次野外探险活动中遇到暴雨，被洪水逼入一个偏僻的溶洞深处，失踪了整整10天，全世界潜水能手联合搜救，还花了足足8天才全部救出。

事情有了圆满的结局，但有一个问题始终萦绕在人们心头：这12名少年和教练，在被困的10天里，独自在幽深黑暗的溶洞深处，究竟经历了什么？

深入洞穴四五公里；

少得可怜的食物，点滴落下的冷凝水；

无边的黑暗、稀缺的氧气、浸透骨髓的湿气；

随时上涨的水位、流逝无住的时间和生机……

最最关键的是，他们与外界完全失联；

没有人清楚自己能不能活着出去，

每一分，每一秒，都可能是他们人生最后的时光；

在这个黑暗、幽深的艰难绝境中，

很容易让人陷入绝望的疯狂，

但他们却保持了平静、温和、乐观的心态；

随着孩子们获救后陆续康复，

这段溶洞里所经历的成长，

也一点点真相大白……

01

绝境中的10天

最深的恐惧，来自于黑暗和绝望。

那天，泰国一个小镇的12名少年足球队员在教练的带领下，去溶洞探险游玩。

不料，刚进洞没多久，一场暴雨突如其来，洪水倒灌进山洞里，出洞的路被淹没。不会游泳的孩子们为了逃生，只能不断往岩洞深处走，结果，水位慢慢的升高，他们就被困在溶洞深处。

他们所在的地方不仅离洞口有四五公里远，更关键的是，通行极其险阻，贴几张搜救时的图就能感受到了：

少年们不是不明白，越往里走，可能离死亡更近。但身后是汹涌而来的洪水，别无选择，只能朝着更黑暗的深处走去。

每一步，都是绝望。

暴雨还在持续，谁会想到，在一个被洪水淹没的山洞深处，有一群几乎没带任何食物的少年呢？

哪怕是10天以后，当全世界的潜水专家拼出命去寻找他们的时候，在溶洞深处，一片寂静黑暗的角落里，这群少年仍完全不知道，会不会有人找到自己。

真正的“叫天天不应，叫地地不灵”。这是不折不扣的绝境，比黑暗更黑暗。

这10天里，偶尔，他们用手电筒仅剩的一点光照亮前方，希望能有人看见，可始终没有人应答。

这样的绝境，首先不会让人死亡，而是让人疯狂。

我们且不说食物和水的短缺，虽然这是个致命的威胁。当时没有人想到会遭遇险情，只有教练随身带了点食品，远远不够这群少年度过十几天绝境。

我们暂且只说精神上的因素。

即使是没有亲历过的人也完全能够想象——只要有一个人控制不住情绪，恐慌会像瘟疫一般迅速蔓延，导致的混乱、自残和互戕会瞬间吞噬掉生命。

更何况在溶洞里的，是一群正值青春期、容易情绪波动的少年，即便是教练，也只是一个20出头的年轻人。

心魔，很容易毁了一切。

02

教练的心性训练

我们又要说回到那位教练，他名叫艾卡波（Chanthawong）。

整个事件，他是一个关键点。

2003年，艾卡波10岁，他们村子被一场流行病侵袭，7岁的弟弟和父母离世，艾卡波一夜之间家庭破碎，成了孤儿。

从此，他吃着百家饭长大，由亲戚轮流照看。

泰国90%以上的民众信佛，年轻男子一生中会出家一次。12岁时，亲戚决定，把他送去寺庙当僧人。

艾卡波在寺庙里一待就是10年。他的婶婶斯利旺奇说，艾卡波常常在寺庙里冥想，对身体和心灵修行。

有媒体记者实地采访后发现，确实也是这10年，重塑了他的精神世界，使一个很可能因为童年缺失父母之爱而产生心理问题的孩子，成长为一个开朗乐观又极富同情心和责任感的年轻人。

22岁时，为了照顾年老病重的奶奶，艾卡波离开寺庙。当时，他所在的清莱府美塞小镇，少年足球队“野猪”成立了，队员多数来自泰国少数民族和贫困家庭。

艾卡波成为助理教练，负责照顾少年放学后的训练和日常管理。

他对这些队员严格又充满了关爱，孩子们学业上获得好成绩，就能获得奖励，比如一双新鞋、一件新球衣；他还想方设法寻找赞助商，希望能让部分队员在职业球员的道路上走得更远。

虽然他是带孩子陷入险境的主要负责人，但是也是因为他的冷静执着，孩子们才能坚持到被救的那一刻。

危难发生后，他第一时间就教孩子不要喝洞里的污水，只喝岩壁上的冷凝水。教孩子们冷静躺好保存体力。

他把自己为这次郊游买的食物有序地分给孩子们吃，自己却几乎没怎么吃。在等待被发现的近10天里一直关注着孩子们的状况，几乎没有休息。他用生命在为孩子们争取哪怕是一丝丝生还的机会！

“艾卡波爱这些孩子，因为他很小的时候就经历过失去至亲的痛苦，他无法再承受类似的悲剧。”他的婶婶斯利旺奇说。

而很关键的一点是，他教孩子们打坐。

根据泰国当地媒体的报道，打坐冥想可能是维持受困洞穴男孩和教练生命的至关重要因素，“对于佛教徒来说，打坐冥想是在痛苦或遇到危险时的首选方法。”

从生理上来说，打坐可以减慢心率、呼吸和新陈代谢，可以将人的生理消耗降至最低，对食物的渴求也没有平时那么高。

而更关键的是，当杂念减少，人的心理状态也会变得平静，情绪不易生发，时间也更容易从容地逝去。

撇开宗教的因素不谈，这其实是一种心性训练。他帮助这些孩子们平静了情绪、稳定了心性。

艾卡波用他在寺庙习得的打坐冥想功夫，和自己的沉着平和，帮助孩子们克服心魔，度过了末日般的10个昼夜。

客观地说，这12位少年如果不是自小生长在宗教文化底蕴浓厚的佛国，如果不是多年来宗教信仰和家庭氛围的濡染熏习，大概也很难老老实实跟随着教练，把也许是生命中最后的时光用来静坐吧。

这样的心性训练，其实是孩子成长中很重要的一环——内修。

它要求人向内关照，减少无谓的杂念；而不是向外抓取，无穷无尽地索求。当纷飞的念头渐渐停歇，人天生拥有的澄明心性显现出来，恬淡、镇定、少欲都自然发生。

撇开宗教信仰不说，是什么样的力量，让如此年轻的生命拥有如此惊人的心理能量？

有时，最大的敌人不是环境，而是自己。

对孩子来说，心性训练或许也是必不可少的一环。人生中将要面临的很多绝境，会比山洞更黑暗。有些时候，从小学习的奥数英语编程作文统统失去了意义，能够拯救自己的也许只有当下的心中一念。

心性训练，让人在绝境中不会无谓地挣扎，在生死面前不至于惊慌失措。

当这些少年被困10天后，被搜救潜水员在洞穴内发现时，眼前的场景让见多识广的潜水员都难以置信——

这些少年们没有哭泣，没有精神错乱，只是静静地坐在黑暗中打坐冥想。他们的言行一如常人，平静、温和，礼貌地问潜水员要吃的，甚至还不忘打听世界杯赛况。

他们通过手写信给家人汇报自己的情况时，

15岁的Nick（全名为Pipat Pho）表示出去想要吃烤肉，

13岁的Dom（全名为Duganpet Promtep）让家长别忘了做自己的生日聚会，

14岁的Bew（全名为Ekarat Wongsukchan）则懂事地说，“爸爸和妈妈，我只是离开了两个星期而已，不需要过多的担心我，我会赶紧出来帮你们看店的。”

“孩子们非常优秀，他们保持了必要的坚忍、毅力和心理素质，使得整个救援有了基础。”国际水下洞穴救援与打捞组织（IUCRR）公众联络人罗伯特·莱尔德（Robert Laird）说。

孩子们好像只是迷了路，清楚自己终归能够走回家。

接下来的营救过程中，救援人员曾经非常担心被困少年会在几公里漫长而危险的出洞路程中因为心理紧张而不配合救援人员。那样的话势必会给救人者和被救者带来极大的危险。

但少年们的镇定再度让救援人员吃惊并深深感佩。

甚至可以说，拯救这13名年轻人的不单单是国际救援行动，更是他们自己。

03

尾声

最新的一则消息是，被救的12名少年在身体刚刚恢复后，没有回到各自的家中，而是集体选择了短期出家，以纪念在救援行动中献出了生命的前海豹突击队员沙曼。

以生命为代价的救援该如何清算？

估价？赔偿？牺牲的前海豹突击队队员沙曼的父亲说，不怪少年们。

救命之恩如何能够偿还？

祭奠？嚎哭？还是就此淡忘继续生活下去？

少年们选择了自我修炼的道路，让被拯救的生命更有价值百科。

忽然明白了这一场旷世大救援所揭示的真正意义——人内在的心性修炼被视作生命最大的意义，由此出发，爱是流动不息的水，无往不至。

本文来源：道道大手牵小手

员工说太累，领导只说了这5句话...

凡事多找方法，少找借口。强者，都是含泪奔跑的人！

第一句话：

累吗？累就对了，舒服是留给死人的！

1. 世上没有一份工作不辛苦，所有现在的不辛苦，都是以前吃的苦头一点一滴累积起来的。
2. 如果不改变自己，去到任何一个地方都是同样的结果。
3. 你是为谁工作？你是为自己工作！无论你是在我这儿工作，还是在别的店里工作，都要记住，你是在为自己工作！多熟悉产品，多学习销售技巧，你多学一些知识，这都是别人拿不走的！

第二句话：

遇到问题，就说是别人的原因，怎么进步？

1. 不会承担责任的人，就不会想去处理问题，就不会成长。
2. 越会处理问题，收入越高。
3. 无论在哪里上班，都会遇见各种问题。
4. 遇见问题不可怕，可怕的是不懂处理问题。会处理问题的人，必是公司的中流砥柱，收入自然会很高。
5. 付出就会有回报。

第三句话：

公司找你来就是让你处理问题，若没问题，你就失业了！

1. 公司不养闲人，找你来，是处理问题的。
2. 凡是工作好做的，容易做的，那你的收入就不会高。
3. 谁能处理问题，谁就是公司的骨干，谁的收入就高。
4. 抢问题解决就是抢钱。
5. 行动力、执行力好的员工都是“董事”的员工。凡是执行力差的员工都是不懂事的员工。
6. 学会化解问题的能力和智慧。

第四句话：

私下讲公司不好，就是在出卖自己的身体和灵魂。

1. 你会选择不好的公司吗？
2. 你说公司不好，说明你就只能在这么差的公司上班。
3. 人都是自私的。要看人自私的大小。谁自私小，谁就会成功。

第五句话：

你享受工作带来的荣誉和收入，也要承担相应的责任和委屈。

1. 我们要保持责任和委屈大于荣誉收入。
2. 你只能尽情地存在和尽情地释放。

CFIC导读：

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

作者简介

梁启超（1873年—1929年），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

（梁启超）

人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在後头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这样一个时间段，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！

大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。

然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。

曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

本文来源： 明伦书院

勤奋决定一个人的下限，而格局决定一个人的上限

相信很多人都看过乔帮主的个人传记。

一个从无到有，建立起商业帝国，推动世界进步的人，传奇之处太多了。最让我感慨的是：乔布斯给新高管讲的一个和清洁工有关的故事。

据说，在苹果公司，几乎每次有新的管理者走向副总裁的时候，乔帮主都会给他们补上这一课。

有一天，乔布斯看到自己办公室的垃圾桶没有清理，就询问清洁工：“垃圾桶怎么没有清理？昨天不是你值班吗？为什么没有清理我的办公室？”

清洁工有些委屈的说：昨天这间办公室刚换了门锁，我还没有拿到新钥匙，你下班后，我就没有很好的方法进办公室清理垃圾了。”

听完清洁工的回答，乔布斯觉得言之有理，点点头说，“我知道了，这不是你的错。”

每次乔布斯给副总裁讲完这个故事，就会问大家：你们觉得，清洁工所说的内容，对没有清洁办公室这件事情的解释合理吗？“

所有的人都非常认同合理性。

乔布斯接着说：

“那么，我问你们，如果一个副总裁负责的产品出了问题，而这位副总裁也像那位清洁工一样，给出了一个合理的解释，比如，人手不够，或者合作伙伴不配合之类的，我会满意吗？”

按照逻辑推理，是一个肯定的回答。重点来了，乔布斯说：

“当你是一个清洁工时，为了某件事儿没有做好，找一个理由，没问题。但是，当你从一个清洁工上升到CEO的过程中，一旦过了某一个点，再来为某件事情没有做好而找理由，就不再有任何意义。

因为你就是这件事情的全权责任人，无论多么合理的客观理由，都不能掩盖你的失职。这个职位上升过程中的转折点，就是副总裁这个级别。”

不得不服，乔帮主也深深的给我上了一课。

按推理，副总裁是可以为自己工作的不到位，找一个借口的合理性。但是我们忽略了一个人当身处高位的时候，他的位置决定了他不能像低层次的人一样，用低端的视角看待和处理问题，而忽略的这一点就是——格局。

有格局的人到底是什么样的？

我们一定要具备全局观念，能察觉常人不易察觉之处，能承担别人不愿承担的责任，具有超强的洞察能力。

一个清洁工可以为自己工作的不到位，寻找各种各样的借口，但是对于一个总裁却是大忌。

第一，一个总裁掌握的资源远远超过一个清洁工；

第二、一个总裁必须要有一个意识：承担一般人不愿或者承担不了的责任。

这就是格局。

而能够洞中观火到两者区别的高认知，同样是格局，所以叹服乔帮主不愧建立起商业帝国，在他作古多年后，很多人对他膜拜之心没减少分毫。

真正的格局是常人不具备的视角，是你站在什么位置和高度看待问题，是你的思想，视角，远见，而不是身份。

有格局的人是一个有胸怀有雅量，不计较的人。

《天下无贼》中的黎叔说过这么一句话：要想服众就得心胸开阔，容得下弟兄才能当大哥。

这就是格局，一个有格局的人做人大气，不计较，这是人格魅力。

勤奋决定一个人的下限，而格局决定一个人的上限。

一个人的未来跟胸怀，远见，思维认知有很大的关系，而格局决定了一个人的远见，思维，胸怀，认知。

借用曲筱绡的一句经典台词：什么叫做局限，局限就是砍柴的永远觉得皇帝用的是金扁担。

一个总是盯着明天看，为明天做准备的人和一个为未来10年，20年做准备的人是不一样的；

一个站在山底看脚边蝼蚁的人，和一个站在山顶一览众山小的人也不一样。

不是因为你我们有雄才大略，谋大事才需要格局，而是因为有了格局，我们才具备有作为的可能性。

定位决定地位，格局决定结局。

本文来源：蕭傲江湖

真相大白！让那12个少年在绝境里活下来的，竟然是这个方法！

在成长过程中

一起分享专业、实用、有趣的亲子新知与体验

大手牵小手，幸福向前走！

大约半个月前，一则泰国12名少年被困溶洞的新闻刷屏了，当时，这些少年和年轻的足球教练，在一次野外探险活动中遇到暴雨，被洪水逼入一个偏僻的溶洞深处，失踪了整整10天，全世界潜水能手联合搜救，还花了足足8天才全部救出。

事情有了圆满的结局，但有一个问题始终萦绕在人们心头：这12名少年和教练，在被困的10天里，独自在幽深黑暗的溶洞深处，究竟经历了什么？

深入洞穴四五公里；

少得可怜的食物，点滴落下的冷凝水；

无边的黑暗、稀缺的氧气、浸透骨髓的湿气；

随时上涨的水位、流逝无住的时间和生机……

最最关键的是，他们与外界完全失联；

没有人清楚自己能不能活着出去，

每一分，每一秒，都可能是他们人生最后的时光；

在这个黑暗、幽深的艰难绝境中，

很容易让人陷入绝望的疯狂，

但他们却保持了平静、温和、乐观的心态；

随着孩子们获救后陆续康复，

这段溶洞里所经历的成长，

也一点点真相大白……

01

绝境中的10天

最深的恐惧，来自于黑暗和绝望。

那天，泰国一个小镇的12名少年足球队员在教练的带领下，去溶洞探险游玩。

不料，刚进洞没多久，一场暴雨突如其来，洪水倒灌进山洞里，出洞的路被淹没。不会游泳的孩子们为了逃生，只能不断往岩洞深处走，结果，水位慢慢的升高，他们就被困在溶洞深处。

他们所在的地方不仅离洞口有四五公里远，更关键的是，通行极其险阻，贴几张搜救时的图就能感受到了：

少年们不是不明白，越往里走，可能离死亡更近。但身后是汹涌而来的洪水，别无选择，只能朝着更黑暗的深处走去。

每一步，都是绝望。

暴雨还在持续，谁会想到，在一个被洪水淹没的山洞深处，有一群几乎没带任何食物的少年呢？

哪怕是10天以后，当全世界的潜水专家拼出命去寻找他们的时候，在溶洞深处，一片寂静黑暗的角落里，这群少年仍完全不知道，会不会有人找到自己。

真正的“叫天天不应，叫地地不灵”。这是不折不扣的绝境，比黑暗更黑暗。

这10天里，偶尔，他们用手电筒仅剩的一点光照亮前方，希望能有人看见，可始终没有人应答。

这样的绝境，首先不会让人死亡，而是让人疯狂。

我们且不说食物和水的短缺，虽然这是个致命的威胁。当时没有人想到会遭遇险情，只有教练随身带了点食品，远远不够这群少年度过十几天绝境。

我们暂且只说精神上的因素。

即使是没有亲历过的人也完全能够想象——只要有一个人控制不住情绪，恐慌会像瘟疫一般迅速蔓延，导致的混乱、自残和互戕会瞬间吞噬掉生命。

更何况在溶洞里的，是一群正值青春期、容易情绪波动的少年，即便是教练，也只是一个20出头的年轻人。

心魔，很容易毁了一切。

02

教练的心性训练

我们又要说回到那位教练，他名叫艾卡波（Chanthawong）。

整个事件，他是一个关键点。

2003年，艾卡波10岁，他们村子被一场流行病侵袭，7岁的弟弟和父母离世，艾卡波一夜之间家庭破碎，成了孤儿。

从此，他吃着百家饭长大，由亲戚轮流照看。

泰国90%以上的民众信佛，年轻男子一生中会出家一次。12岁时，亲戚决定，把他送去寺庙当僧人。

艾卡波在寺庙里一待就是10年。他的婶婶斯利旺奇说，艾卡波常常在寺庙里冥想，对身体和心灵修行。

有媒体记者实地采访后发现，确实也是这10年，重塑了他的精神世界，使一个很可能因为童年缺失父母之爱而产生心理问题的孩子，成长为一个开朗乐观又极富同情心和责任感的年轻人。

22岁时，为了照顾年老病重的奶奶，艾卡波离开寺庙。当时，他所在的清莱府美塞小镇，少年足球队“野猪”成立了，队员多数来自泰国少数民族和贫困家庭。

艾卡波成为助理教练，负责照顾少年放学后的训练和日常管理。

他对这些队员严格又充满了关爱，孩子们学业上获得好成绩，就能获得奖励，比如一双新鞋、一件新球衣；他还想方设法寻找赞助商，希望能让部分队员在职业球员的道路上走得更远。

虽然他是带孩子陷入险境的主要负责人，但是也是因为他的冷静执着，孩子们才能坚持到被救的那一刻。

危难发生后，他第一时间就教孩子不要喝洞里的污水，只喝岩壁上的冷凝水。教孩子们冷静躺好保存体力。

他把自己为这次郊游买的食物有序地分给孩子们吃，自己却几乎没怎么吃。在等待被发现的近10天里一直关注着孩子们的状况，几乎没有休息。他用生命在为孩子们争取哪怕是一丝丝生还的机会！

“艾卡波爱这些孩子，因为他很小的时候就经历过失去至亲的痛苦，他无法再承受类似的悲剧。”他的婶婶斯利旺奇说。

而很关键的一点是，他教孩子们打坐。

根据泰国当地媒体的报道，打坐冥想可能是维持受困洞穴男孩和教练生命的至关重要因素，“对于佛教徒来说，打坐冥想是在痛苦或遇到危险时的首选方法。”

从生理上来说，打坐可以减慢心率、呼吸和新陈代谢，可以将人的生理消耗降至最低，对食物的渴求也没有平时那么高。

而更关键的是，当杂念减少，人的心理状态也会变得平静，情绪不易生发，时间也更容易从容地逝去。

撇开宗教的因素不谈，这其实是一种心性训练。他帮助这些孩子们平静了情绪、稳定了心性。

艾卡波用他在寺庙习得的打坐冥想功夫，和自己的沉着平和，帮助孩子们克服心魔，度过了末日般的10个昼夜。

客观地说，这12位少年如果不是自小生长在宗教文化底蕴浓厚的佛国，如果不是多年来宗教信仰和家庭氛围的濡染熏习，大概也很难老老实实跟随着教练，把也许是生命中最后的时光用来静坐吧。

这样的心性训练，其实是孩子成长中很重要的一环——内修。

它要求人向内关照，减少无谓的杂念；而不是向外抓取，无穷无尽地索求。当纷飞的念头渐渐停歇，人天生拥有的澄明心性显现出来，恬淡、镇定、少欲都自然发生。

撇开宗教信仰不说，是什么样的力量，让如此年轻的生命拥有如此惊人的心理能量？

有时，最大的敌人不是环境，而是自己。

对孩子来说，心性训练或许也是必不可少的一环。人生中将要面临的很多绝境，会比山洞更黑暗。有些时候，从小学习的奥数英语编程作文统统失去了意义，能够拯救自己的也许只有当下的心中一念。

心性训练，让人在绝境中不会无谓地挣扎，在生死面前不至于惊慌失措。

当这些少年被困10天后，被搜救潜水员在洞穴内发现时，眼前的场景让见多识广的潜水员都难以置信——

这些少年们没有哭泣，没有精神错乱，只是静静地坐在黑暗中打坐冥想。他们的言行一如常人，平静、温和，礼貌地问潜水员要吃的，甚至还不忘打听世界杯赛况。

他们通过手写信给家人汇报自己的情况时，

15岁的Nick（全名为Pipat Pho）表示出去想要吃烤肉，

13岁的Dom（全名为Duganpet Promtep）让家长别忘了做自己的生日聚会，

14岁的Bew（全名为Ekarat Wongsukchan）则懂事地说，“爸爸和妈妈，我只是离开了两个星期而已，不需要过多的担心我，我会赶紧出来帮你们看店的。”

“孩子们非常优秀，他们保持了必要的坚忍、毅力和心理素质，使得整个救援有了基础。”国际水下洞穴救援与打捞组织（IUCRR）公众联络人罗伯特·莱尔德（Robert Laird）说。

孩子们好像只是迷了路，清楚自己终归能够走回家。

接下来的营救过程中，救援人员曾经非常担心被困少年会在几公里漫长而危险的出洞路程中因为心理紧张而不配合救援人员。那样的话势必会给救人者和被救者带来极大的危险。

但少年们的镇定再度让救援人员吃惊并深深感佩。

甚至可以说，拯救这13名年轻人的不单单是国际救援行动，更是他们自己。

03

尾声

最新的一则消息是，被救的12名少年在身体刚刚恢复后，没有回到各自的家中，而是集体选择了短期出家，以纪念在救援行动中献出了生命的前海豹突击队员沙曼。

以生命为代价的救援该如何清算？

估价？赔偿？牺牲的前海豹突击队队员沙曼的父亲说，不怪少年们。

救命之恩如何能够偿还？

祭奠？嚎哭？还是就此淡忘继续生活下去？

少年们选择了自我修炼的道路，让被拯救的生命更有价值百科。

忽然明白了这一场旷世大救援所揭示的真正意义——人内在的心性修炼被视作生命最大的意义，由此出发，爱是流动不息的水，无往不至。

本文来源：道道大手牵小手

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第四句话：

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第五句话：

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