>张至顺路长谈默坐

原标题： 张至顺道长"谈默坐"！

“要知上山路，但问去来人”，做得到的人说的话最管用，谁的身体好跟谁学。南老身体好，九十多岁还在书院授课传达国学，惋惜还没有机缘拜见他。总算，全真龙门21代传人张至顺老道长要进终南山啦！他的身体最好，一百岁了还能爬山，一辈子患病次数一只手就点得过来。我赶忙拉上艾医师、一刀兄弟跟随道长进山，想看个理解。

看过《南山隐修人》视频的朋友，都记住那段艾医师向老道长讨教怎样打坐，被老道长一顿批判那段吧？呵呵，太对不住艾医师了，那是我的问题，请他代问的。

“许多人上午拜了师 后晌就要师父教怎样修行，那个道能是这么简单吗？就这么来两回就想学本事，你有什么积德行善，你的积德行善在哪里？！”老道长说得胡子又抖一抖的。学打坐修行要有积德行善啊！听得咱们一身汗，但是再想想，真是这样啊，咱们有需求时总是期望身边能呈现名医大德英雄好汉能帮咱们一把，但是很少问问自己为他人为社会做了什么？咱们都习气责问医师：“你怎样能够见病不救？你不是说大医精诚吗？怎样还收这么多钱！”但是很少人责问自己为什么得了这些病，为什么没有管理好自己的身体，为什么没有机缘遇见好医师，很少人会抚躬自问有没有权力责问他人。

看来咱们仍是可教之人，批判之后老道长仍是指点了咱们：“人若常喧嚣，六合悉皆归。人，只需安安静静地坐在那，天和地的东西全部都归一。你现在打坐干什么，打坐意图是干什么？修神仙，你看你一身的东西都丢掉了没有，一身的杂物，你心里乱巴巴的装得跟这个屋子相同堆得满满的，就没有整理一点，拿什么打坐？你打坐，本身上的东西，那个主人一身担着杂乱无章的东西，担子都担不动了，把他耗费的力气都没有了，哪能还有打坐的力气！这不是笑话吗？”

回到福州，在电视台机房编片的时分，我和少年油麻菜、青年油麻菜坐在一同，一遍又一遍地回放这段视频，悲喜交集。本来真实在打坐的不是咱们的肉身啊，是咱们的“神”在打坐！“要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。”这几句话真是一棍子打碎了我这些年神往的完美默坐形象。

双盘腿单盘腿打坐没有错很好，就好象一个屋子地基可靠就不易倒，一个安稳合理的坐姿让气血晓畅精力不简单涣散。手结的效果更多时分就像一把锁，把你的心思想法锁上和外界分隔。但是我的打坐却把心意都放在盘腿坐姿呼吸意守丹田上，常常强忍痛苦跟时刻较劲，就像盖了一座美丽房子锁上大门，却不知道有没人住在里边或是不关心住在里边的人高兴不高兴。在我刚开端学习拍照的时分也走过相同的弯路啊！我那么留意构图留意用光留意焦点明晰，拍照电视没有脚架我就无法开机，我充溢专业精力地在作业。但是后来我发现我的相片总短少了点什么，由于咱们对我的相片最多的感叹是“你的相机拍得真清楚！”（嘿嘿），相比之下身边许多拿着我底子看不上眼的傻瓜机信手拍的相片却有那么多值得回味，总算我理解，在我执着光想构图焦点的时分，错过了一张相片最重要的东西！那些心情的最高潮那些永久无法重复的最逼真的瞬间被我错过了，而那些才是相片的魂灵相片的神啊。

那咱们这些初学打坐的究竟该怎样开端呢？我又糊涂了。并且我早就心里嘀咕：去了玉蟾宫三次，没见到老道长一次在“修行”，老道长不会只需进山的时分才做功课吧？听我的疑问老道长笑起来：“还有一个道友跟我住了一个多月，最终不由得也问我怎样不修行啊？修行不是做给人看的，不论做什么事你都要守神、留心、专心，躺着坐着走着吃饭扫地都是在修行啊！”

小时分不论做什么，都会听见大人在一边喊“留心”！是啊，凡事留三走神不要乱了心，这太难了，我一向没学会。而要咱们这些俗世滚爬的人一下整理好意，无欲无求更是不可能的。不过我想先从减法开端吧，以往一起手上做三件事，现在提示自己慢一点，只做两件。常常一起翻开两台电脑，现在减掉一台。把日子变成一个减法来做，慢一点，等一下，宽恕些。

传闻人终身呼吸次数也是必定的，肾精的重量也是必定的，一天到晚严重兮兮地大口喘气，素日无度地纵欲声色，都是在浪费未来！结尾只需那么一个，咱们仅仅一个班车司机，把车开到结尾站就完成任务，急着赶路干什么？时不时停下来看看景色不亏的。

“人生下来的肾精是一十六两，正常人每四年耗一两，六十四年耗尽。这便是你的储蓄，过早花完就没本钱了。”哦，难怪道长说六十四岁之前必定要开端修行，否则没子弹啦！六十四岁往后相同要修行，至少能够定住命，也很重要！让你的身体增加储蓄、削减开支的最好方法有两个：修行和睡觉。“少行房事，行房一次男人减寿七十天，女子减寿五十天。”老道长的理论有点吓人啊！

默坐就只需安安然然平平静静地坐着，乃至躺着，老道长说姿态无所谓，不论走到那在什么地方，有闲暇你就坐坐，“最主要的是不要想太多，凝思调息，调息凝思。你静静静，静到最终，偶然间就呈现大雾，白茫茫的大雾，练到那个程度上它天然就呈现。”白茫茫的大雾？那又是什么？“那是入大静了。”听说身边感觉会有云雾呜突突冒出来，包围住你，然后什么也不知道了。这个境地太高，先不论它。许多人打坐一向在寻求“打通任督二脉、采阴补阳、大药冲关、三花聚顶”的字眼，一向介意守什么的，“其实都错了，大路天然！”道长说这些都是瓜熟蒂落的工作，你的身体能量储藏够了，天然开端改变，最终元神归位......

我幻想着咱们身体的经络气脉就像一条大河，淤堵了，被废物污染腐蚀了，患病了。请先不要急，河道里的废物是永久拣不完的，你首先要做的是耐性，维护植被修养水源，然后静静等候春汛，在一场旱季到来之后，河水暴升起来之时，全部的淤积、废物、污染都会被冲垮带走的，全部开端回归到本位。理解了吧？为什么像因是子那么重的病能够靠默坐治好，身体是最巨大的医师，许多时分你需求学会等候给他时机，他就会带你走出窘境。

“不要去看那些杂七杂八的书，要看就看得道的人的书。毛主席说不通过实践论没有查询了解没有发言权嘛，现代人讲修行的东西却没有实践，没有体悟，东抄一句西抄一句。这些字句你没有弄清楚，就没有发言权。想要了解怎样默坐？老道长主张多看几遍《太上老君注解清净经》、《张三丰丹道集》、《太乙金华主旨》......上面写的很理解！”

“不论我有道没道 我比你们多吃了几年饭，比你们年纪大一点 耳朵里头听的多了。”老道长很诚实地望着咱们，“得道简单信道难，信道简单行道难。得了这一道，哎呀，道便是这姿态啊？半信半疑。正人闻道上等人闻道，恭而敬之。中士闻道，半信半疑。下士闻道大笑之，嘿，道便是这样啊？他底子不相信。有道无德是道中之末， 总算失道。有德无道，是道中之贤，总算成道，人家有德没有道，是道中大贤人，人家毕竟要得道......”

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