为什么茹素放生能看病

1 放生是归于无畏施舍，佛告知咱们，无畏施舍的果报是健康、长命。

2 现在放生，实在讲，一般法会里放生，流弊许多。由于特别要去订，你不订他就不抓，由于你放生，他就拼命去抓，岂不是放生变成害生了！

3 实在佛叫咱们放生，不是大规模法会放生，是你平常到菜市场买菜，你看到这个动物，看它的确能够活得下去，你买来放生。

4 假如说，看它那个姿态，它没有很好的办法活下去，就不用了，那是它的业报。假如它实在生命力很强的话，是能够的。佛是叫你随缘，而不是有意去做。

5 能常常有这种心，遇到了就协助；养成这样的心，这样的行持就好。

6 劝人茹素，劝群众保护生物，这是更广义的放生，这个积德行善更大。

7 现在放生有许多困难，便是放这些鱼类都不安全，水污染，那怎么办？咱们就改了，多做护生这一方面的作业。

8 护生比放生还要重要，所以咱们印《护生画集》、劝人茹素，做这些积德行善。

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医生手记

在十多年的临床医治中，我遇到不少不可救药，让许多医生束手无策的危殆患者。

面临这种危殆患者，我除了对症用药外，还叫其家族速去为患者许多放生和不要杀生，成果许多患者奇观康复，令我欣喜和惊诧。

本来，古贤早有开示，惋惜医学界不予必定，许多的医生也不明就里而视为迷信，殊不知，这儿面有很深的道理。

就在咱们日子着的城市，每天，在很多的饭馆和酒楼里，咱们享受着着各式各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。

假如从高空俯视，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，焚膏继晷的食街、排挡，满街是吃客。

其实保持咱们生命的健康和养分，只需求不多的一点点食物。

吃了这些动物，人不会变得更聪明，也不会变得更健壮，长命；人们吃了这些，仅仅为了“消费”而不是为了果腹，为吃而吃，为了夸耀而吃。

君不见也许是好吃，尽管现代医疗技能在逐渐的提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“翻天覆地”的“赐给”人类。这真是人类极大的悲痛。

假如能注意到人类在这方面的过错，你就会逐渐有所醒悟和检讨：家畜动物亦是有灵性有魂灵的生命，人类为何需求“以强凌弱”呢？

莫非它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有归于自己的天然日子规则吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？

任何动物都是有磁场的，人也相同，当有人在美国牵挂你的时分而你在我国，你就会有心慌和心惊不安的感觉。

有人曾做过实验：人们心与心的感应速度和光速同等。所以咱们放生的动物越多，他们给你宣布好心的磁场就越多，那么你的命运就越好，这便是放生化解病灾和延寿的原理。

从家畜动物在被宰杀时的种种苦楚挣扎惨状中，已足以证明它们的魂灵对人类的仇恨，亦足以证明人类的残暴!它就会为杀它的人宣布歹意的磁场。

人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。

其实，家畜动物和人类相同，举例来说，假如有一种动物的神通力比人类还大，他们恣意掳掠你的爸爸妈妈、小孩等亲人果腹了，你必定和他势不两立！

又如你私自去爬山，若不当心从山顶下跌悬挂在千米山崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不该，一只大山猴跳过来慈善的把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感谢山猴的救命之恩？

所以，人能使家畜动物九死一生，给予它们一条天然日子的活路，它们的心里将会充溢最大的感谢，它就会为放它的人宣布好心的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运积德行善发作。

放生不仅是给动物九死一生的时机，在冥冥中也为自己自身组织了一条“逢凶化吉”之路。

在积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，特别关于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。

若一起能做到不杀生,感应的速度还更快。

茹素也是一种放生

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放生的9大优点

一、放生 便是救命：

放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最名贵的便是自己的生命，救他们的命，他们感谢最深，所以积德行善至大！

二、放生 便是还账：

咱们此生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的性命，以归还以咱们所积欠的很多杀债。

三、放生 便是救急：

放生与其他的积德行善不相同，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是危如累卵，刻不容缓的举动，就好像是医院的急诊急救一般，一个片刻，一个举动便可抢救不计其数很多的生命，所以积德行善至深

四、放生 便是慈善：

放生能够长养咱们的慈善心，在放生的过程中，慈善心取得最大的培育，常常放生，慈善心常常滋长，修道业更简单成果。

五、放生 便是醒悟：

任何一个众生与我比较毫无或缺，或贰无别，因此每一个生命都是相等宝贵的。在放生中让咱们醒悟到众生皆知苟且偷生，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我比较，彻底相同；现在何敢缓慢甚且杀戮之！

六、放生 便是实践：

与其空口说得万言，不如厚道行得一字。在放生实在的举动中，实在去培育慈善，实在去挽救生命，实在去领会众生相等一如，实在做到自利利他，这样的修行才干实在得到利益。

七、放生 便是活跃：

茹素与放生是修行人行持上最重要的二件事。但茹素仅仅止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是活跃地救赎生命。所以茹素放生是一体的二面，需要相得益彰，一起并行，作用才会明显。

八、放生 便是便利：

咱们当天放生，当天很多身陷牢笼的众生立刻取得了自在，当天很多接近逝世的生命立刻重拾了活力，无限的积德行善当天立刻能够得到。而且不论一人多人，钱少钱多，任何时刻，任何地址，只需发慈善心，任何人都能够直接进行放生。

放生不像其他积德行善，不需要等待机缘，自己能够自动进行；不需要依靠他人，自己能够独立完结；千千万万人一生中做不到的积德行善，咱们咱们能够经由放生在短短的时刻内独自一人彻底成果，若更能以此广为发起，积德行善愈加难以想象，所以放生积德行善最为榜首，非其他小善所能比！

九、放生 便是改命：

咱们此生的命运遭受是由于多生以来所造很多的善恶缘由所出现的一个成果，造善因就得善果，造恶因就得后果。但未来的命运却彻底把握在咱们自己的手中，透过积福行善，诚意悔过，咱们的命运能够彻底改动过来。而放生的积德行善最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。

十、放生 便是消灾：

灾祸不幸之所以发作，都是源于咱们以前所结的冤业而来。放生挽救众生的命，免除了众生的遇难，也一起消除了咱们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必定的道理。

十一、放生 便是延寿：

每个人都期望长命，放生救赎生命，延伸了很多众生的生命，也必定一起延伸了自己的寿数，这是因果必定不变的真理。